2816 - هل يُعدُّ ناكلاً لليمين مَنْ أبى التغليظ؟ - عثمان الخميس

أسرع لكم ومن أبى التغليظ لم يكن ناكلاً وإن رأى الحاكم ترك التغليظ فتركه كان مصيباً نعم من أبى التغليظ قيل له قل أقسم بالله الذي لا إله إلا هو المحي المميت قال لا لا لا ما أريد أنا أقول أقسم بالله بس يكفيني بدون تفصيلات ما أريد أنا أقسم بالله ليس للحاكم أن يقول أن تناكل عن يمينها لأنها ليس إلزامياً التغليظ هذا ليس إلزامياً قد يراه القاضي من باب الاستحسان وليس من باب الإلزام فالشاهد نفسه أو المتهم أو كذا إذا قال له القاضي أقسم بالله يكفي يكفي أقسم بالله سبحانه وتعالى أقسم بالله قال لا تقسم بالله عند المنبر تقسم بالله بين الركن والباب تقسم بالله قال لا لا أبداً أنا أقسم بالله بس عندي الله عظيم سبحانه وتعالى يكفيني القسم بالله جل و جل ليس للقاضي أن يجبره في تغليظ الزمان أو المكان أو الهيئة أو اللفظ ليس للقاضي أن يلزمه فإن قال لا أقسم إلا بالله لا يقول القاضي رفض أن يقسم خلاص أحكم عليه لا قسم هو قال لا أقسم بالله يكفي ولا يقال نكول بحيث أن كالذي يرفض القسم هذا يحكم عليه هذا ما رفض القسم لكن رفض التغليظ فلا يحكم عليه قال وإن رأى الحاكم ترك التغليظ فتركه وكان مصيباً الحاكم قال لا ما في داعي القاضي الحاكم القاضي قال ما في داعي التغليظ أقسم بالله بس يكفيك تقسم بالله يكفي حسن طيب