2807 - إذا حلف شخص على نفي فعل نفسه أو نفي دعوى على غيره - عثمان الخميس

يقول إن حلف على نفي فعل نفسه أو ديناً عليه هو حلف على البت والله العظيم لا يطلبني شيئاً والله العظيم لي حق عليه لأنه حلف على نفسه هو يأدرى بنفسه ويطلب منه الحلف على البت وقطعه أما إن حلف على نفي دعو على غيره واحد جاء وقال له أبوه توفي مثلاً وقبل تقسيم الميراث جاء شخص وقال أنا لي دين على أبيكم عشرة ألاف دينار قال له ما لك شيء على أبينا عندك ورقة عندك شهود قال ما عندي شيء فالقاضي ناديهم طبعاً رفع الأمر للقاضي فالقاضي يقول لهم تدرون أن أبوكم عليه دين يقولوا أحلفوا أن أباكم ليس عليه دين فهم ما يدرون ما عندهم يقين لكن أيضاً المدعي ما عنده ما عنده بينة سواء من شهود أو ورقة مكتوبة فلا هذا عنده بينة فهنا إيش البيينة على المدعي واليمين على من أنكر طيب كيف ينكرون هل يستطيعون أن يقولوا الله العظيم أنه لا يطلب والدانا شيئاً ما يعلمون الغيب يمكن يطلب والدانا فيحلفون على عدم العلم يقولوا والله لم نسمع أنه بينه وبين والدنا بيع وشراء والله لم يقل لنا والدنا أنه استدان من فلان فهذا على نفي العلم فليس البت على نفسه لأنه متأكد يقيناً بينما على غيره يحلف بعدم العلم شاهداً بما ادعاه حلف معه على البت يعني يدعي شيئاً وهو يحلف على البت الشاهد كذلك يحلف على البت نعم