2725 - الشهادة باليد والتصرّف - عثمان الخميس

ولذا هنا قال المؤلف رحمه الله تعالى ومن رأى شيء بيده إنسان يتصرف فيه مدة طويلة يتصرف الملاك ينقب بناء إجارة إعارة فلون يشهد له الملكة واحد جارة بالبيت يهدم بالبيت ويبني يوسع المدخل يأجر حق ناس يعيرها لناس أكيد ملكة سيارة عنده مثلا عنده سيارة دام يسوقها شوية لي يصلحها والسيارة يعيرها أحد ويؤجرها ويأخذ الأجرة هذا يعني ظاهرة أنها ملكه طيب هل له أن يشهد أنها ملكه قال نعم له أن يشهد والأحوط أن يشهد بما يعلم وهو رأيته يتصرف فيها رأيته يبيعها يؤجرها يستخدمها يصلحها فيشهد هذا أورع لأنه فيه احتمال وارد أن السيارة هذه ليست ملكة له قد تكون سيارة أخيه وأخوه مسافر للدراسة مثلا ويستعملها مثلا يتصرف عنده وكالة مثلا يتصرف يتصرف الملك مزرعة مثلا على طول يروح المزرعة وهي ليست ملكة ملك أبيه ملك عمه وعطاها حرية تصرف المزرعة أجر أعر كذا عنده وكالة فإذا يقول الأحوط الأورع أن يشهد بأنه يتصرف فيها يقول أنا أراه يتصرف فيها لكن لا يقول أنا أعلم أنه يملكها لأنه لا يعلم علم اليقين أنه يملكها نعم