2658 - إذا أقر المدّعى عليه ثم ادّعى البراءة - عثمان الخميس
فضيلة الشيخ عثمان الخميس
02:17
فتح على يوتيوب
التفريغ النصي
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
فإذا أتم المدعي دعواه فإن أقر خصمه بمدعاه أو اعترف بسبب الحق ثم ادعى البراءة لم يلتفت لقوله بل يحلف المدعي على نفي مدعاه ويزمه بالحق إلا أن يقيم بينة ببراءته نعم إذا أتم المدعي
دعواه قال أنا أدعي على فلان أنه اقترض مني مبلغا من المال حله قبل أسبوع أو قبل شهر ولم يسدده لي أو أنه اشترى مني كذا ولم يسدد مبلغه أو أدعي على فلان أنه مثلا بعته باعني كذا ولم
يسلمني مباع المهم الدعوة التي يدعيها عليه فإن أقر خصمه بمدعاه يعني الخصم قر قصاج صدقة فعلا أنا اخترطت منه ولم أسدد له إلى الآن وحل الدين قبل أسبوع أنا فعلا اشتريت منه ولم أعطيه
المبلغ كاملا نعم أنا بعته ولم أسلمه المبيع اعترف المدعي عليه اعترف بما ادعاه المدعي أو اعترف ثم ادعه ولكني أنا بريء من هذا هنا لا يقبل قوله أنه بريء حتى يقيم البينة لأنه أقر خلص
أقر فعلا أنه له مال عندي الآن يلزمك أنت أيها المدعي عليه أن تأتي بالبينة على تسديدك المبلغ أو تسليمك البضاعة وغير ذلك فقال لم يلتفت إلى قوله أنني بريء بل يحلف يعني القاضي المدعي
على نفي مدعاه احلف أنك سددت كذا كذا ويلزمه بالحق إلا أن يقيم بينة البينة إما أن تكون شهودا وإما أن تكون ورقة مكتوبة هذه البينة البينة هي عبارة عن شهود يأتون يشهدون يقول نعم سدد له
نعم أعطاه نعم سلمه كذا أو ورقة مكتوبة موقع عليها صاحب الحق المدعي موقع عليه أنه استلم أو أخذ حقه كامل أو ما شابه ذلك من الأمور فهنا لابد إذن البينة من يلزم بها الآن المدعى عليه
لأنه أقر واعترف نعم