2512 - أنواع اليمين - عثمان الخميس

والقسم كما قال الآن ثلاثة أنواع القسم ثلاثة أنواع إما أن يحلف على أمر مضى يحلف على أمر مضى يقول والله العظيم بالأمس كان كذا أمر مضى بالأمس فهذا واحد من اثنين إما أن يكون صادقاً أو إما أن يكون كاذباً فإن كان صادقاً فهذه يمين بر صدق فيما قال وإن كان كاذباً فهذه اليمين الغموس وهذه لا تدخل في موضوعنا لا تدخل في باب العقائد والحلال والحرام لا تدخل في أبواب الأيمان لأن هذه اليمين الغموس هذه من كبائر الذنوب إذا كان كاذباً وإن كان صادقاً فهي مباحة لا شيء فيها فالقصد أن الأمر الحلف على أمر مضى لا تدخل في موضوعنا هذا اليمين الأول اليمين الثاني هو اليمين على أمر مستقبل والله لأفعلن كذا غداً والله سأفعل كذا غداً والله لن أقول هذا الكلام هذه تسمى اليمين المنعقدة هذه موضوع حديثنا اليمين المنعقدة وهو أن يحلف يميناً بالله سبحانه وتعالى أنه سيفعل أو سيترك تسمى اليمين المنعقدة هناك النوع الثالث وهي اليمين اللغو يمين اللغو وهي التي تدخل في قول الله تبارك وتعالى لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم لأنها يمين اللغو وهي التي لا يقصد بها الحال في شيء مريم تخرج مع فلتات اللسان غير مقصودة يمين غير مقصودة تسمى يمين اللغو هذه لا اعتبار لها معفو عنها بفضل الله تبارك وتعالى أن تخرج من الناس كثيراً ممكن نضع معها نوعاً رابعاً وهي اليمين على غلبة الظن اليمين على غلبة الظن كأن تقول والله ليأتين فلان والله ليأتين فلان ما جاء قال له أنت الآن حلفك هذا شو صار عليه ما يسأل عليه شيء قال له أنه حلف على غلبة الظن جائز