2479 - ما يحرم أكله من الطير - عثمان الخميس

قال ويحر من الطير ما يصيد بمخلبه لقول النبي صلى الله عليه وسلم أو لنهي النبي صلى الله عليه وسلم عن كل ذي مخلب من الطير وليس مقصود المخلب عله مخلب لا يصيد بمخلبه يصيد بمخلبه هذا المقصود بذوات المخالب ما يصيد بمخلبه كعقاب وباز وسقر وباشق وشاهين وحدأ وبومة وشرياص وكل هذه الطيور التي تصيد بمخالبها فإنها محرمة قال وما يأكل الجيف كنسر ورخم وقاق القاق قريب من اللقلق هذا كله يعني الطيور محمد يعني تأكل اللحوم هذه ولها مخالب قال وغراب وخفاش لاستقدارها والغراب الغراب أنواع وذلك يقول الغربان ثلاثة الغربان ثلاثة وهو الغراب الأسود الكبير هذا محرم الغراب الصغير الأسود الصغير وهذا يكون عند بعض الحداق أو كذا تكون الغربان الصغير هذا يسمونه عندنا في كويت المينة هذه حلال لا بأس بها ليست من الغربان المحرمة قال وخفاش خفاش معروف والوطوط وفأر وزنبور لاستقدارها ونحل وذباب وهدهد وخطاف وقنفذ ونيص نيص قنفذ بس حجم كبير كل هذه لاستقدارها فإنها تحرم وكلام عند أهل العلم في هذا كل ما حرم قتله حرم أكله كل ما حرم أكله حرم كل ما نهي عن قتله لا يجزأكله وكذا كل ما أمر بقتله لا يجزأكله يعني مما أمر بقتله الفاسق الفأر والغراب والحية والعقرب والكلب العقور كلها لا يجزأكلها لأنها أمر بقتلها كذلك ما نهي عن قتلي كالهدهد والنحلة والهدهد والنحلة والضفقع والمسيط الرابع ما نهي عن قتله كذلك والنملة نعم لا يجزأكلها فكل ما نهي عن قتله أو أمر بقتله فكلها لا يجزأكلها نعم طبعا بعض أهل العلم يرون أن الخفاش لا دليل على تحريبه يعني ليس مستقدرا عند الجميع في خلاف يعني بعض أهل العلم يرى جواز أكل الخفاش قال ويؤكل ما تولد من مأكول الطاهر كذباب الباقلاء ودود الخل والجبن تبع الأنفراد يعني أحيانا الجبن يكون فيه دود والباقلاء كذلك والتمر كذلك تفتح التمر وبعض التمر يكون مسوس ويكون فيه دود لا يجوز فتح التمر والتقاط الدود وأكله لأن هذا مستقدر من الحشرات لا يجوز أكله لكن إذا أكلت التمر كلها فيكون هذا تبعا تقصد الدود في الباقلاء أو في الجبن أو في التمر تقصد الدود هذا وأكله لا يجوز أما إذا أكلت الأجبان أو أكلت التمرات أو غير ذلك وهذه كانت ضمنها يعني دون تفتيش هذا لا بأس به والعلم عند الله تبارك وتعالى نعم