2437 - نصاب القطع في السرقة - عثمان الخميس

أن يكون عالما أنه يبلغ نصابا طيب كم النصاب النصاب ربع دينار كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لا قطعة إلا في ربع دينار فصاعدا الدينار ليس دينار الكويت دينار الذهب دينار الذهب يسوى أربع قرام ربع دينار الذهب يساوي أربع قرام ربع كم قرام الذهب الآن من عنده فكرة ثمانتاعش الآن طيب قرام الذهب ثمانتاعش فلما نقول أربع قرام كم يلا أبو عبد الله 72 وربع حوالي ثمانين طيب يعني ثمانين دينار هو دينار الذهب دينار الذهب ثمانين دينار إذا ربع دينار كم يسوى عشرين دينار فالسرق اللي فيها قط هي ما توصل عشرين دينار كويتي واحد سرق شيء قيمة عشر دينار كويتية لو قلنا هذا القلم القلم هذا في روح الظاهر كما أنظر فيه المثل لو جاء إنسان وسرق هذا القلم وهذا القلم قيمة عشر دينار ترى ما يسوى عشر دينار ترى هذا القلم بس فرضا يعني طيب لو قلنا هذا القلم يسوى له عشر دينار وجاء أحد وسرقه هل تقطع يده لا لماذا دون النصاب النصاب كم عشرون دينارا فلو كان هذا القلم يسوى عشرين دينار تقطع يده فإذا كان ما يسوى عشرين دينار إذا لا تقطع يده إذا انقطعوا اليد ما كان ربع دينار ذهب فما فوق طيب ربع دينار ذهب يسوى تقريباً جرام و ربع الربع كما يقال زين اللي هو واحد من ست عشر زين فهذا يعني تقريباً كما قال حوالي عشرين دينار حوالي عشرين دينار تقريباً هذا نصاب السرقة التي تقطع فيه اليد بعض الناس يقراها ربع دينار يقول ربع دينار كويتي لا ربع دينار ذهب ربع دينار ذهب وهما يعادل تقريباً عشرين دينار من العملة الكويتية فهذا الذي يكون فيه القط يقول علماً بأن ما سرقه يساوي نصاباً أي يعلم أن هذا المنديل الذي سرقه يساوي نصاباً أو هذا الكأس أو هذه الورقة أو هذا كذا أو هذا القلم أو هذا الحذاء أي شيء طيب أنه أنه يساوي نصاباً يعلم ذلك فإنه تقطع يده في ذلك نعم