2436 - من شروط القطع في السرقة - أن يكون عالماً بأن ماسرقه يبلغ نصاباً - عثمان الخميس

يقول عالما بأن ما سرقه يساوي نصابا طيب هل ممكن يسرق شيئا ولا يدري كم يسوى ممكن ممكن يسرق شيئا يظن رخيص وطلع غالي هذا الشيء سرق مثلا كتابا هذا الكتاب ينبع دينارين ثلاث دنانير مثلا مثله لكن لما سرقه قال واحد لا هذا مخطوط هذا قيمة ألف دينار هذا الكتاب طيب أو هذا الكتاب الورق من دهب مثلا لفيه أو مزين بالدهب أو ما شابه ذلك من الأمور أو سرق منديلا مثلا يعبر عنه هذا سرق منديلا ومنديل يعني كم يسوى نص دينار دينار مثلا طيب سرق منديلا لكن المنديل مربوط فيه أموال في طرف المنديل وفي طرف الآخر سحبه وراح طلعت معاه هذه هذه مربوطة به فكان أكثر من النصاب فالقصد إذن أن يكون عالما أنه يبلغ نصابا طيب كم النصاب النصاب ربع دينار كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لا قطع إلا في ربع دينار لا قطع إلا في ربع دينار فصاعدا دينار مو دينار الكويت دينار الذهب دينار الذهب دينار الذهب يسوى أربع جرام ربع دينار الذهب يساوي أربع جرام وربع كم جرام الذهب الآن من عنده فكرة ثمانتاعش الآن طيب جرام الذهب ثمانتاعش فلما نقول أربع جرام كم يلا بو عبد الله 72 وربع حوالي ثمانين طيب يعني ثمانين دينار هو دينار الذهب دينار الذهب ثمانين دينار إذن ربع دينار كم يسوى عشرين دينار فالسرق اللي فيها قط ما توصل عشرين دينار كويتي واحد سرق شيء قيمة عشر دنانير كويتية ما يغطى تقطع يده لو قلنا هذا القلم القلم هذا بيروح الظاهر كي نضرب فيه المثل لو جاء إنسان سرق هذا القلم وهذا القلم قيمة عشر دنانير ترى ما يسوى عشر دنانير فلا يقل بس فرضا يعني طيب لو قلنا هذا القلم يسوى له عشر دنانير وجاء أحد وسرقه هل تقطع يده لا لماذا دون النصاب النصاب كم عشرون دينارا فلو كان هذا القلم يسوى عشرين دينار تقطع يده فإذا كان ما يسوى عشرين دينار إذا لا تقطع يده إذا انقطعوا اليد ما كان ربع دينار ذهب فما فوق طيب ربع دينار ذهب يسوى تقريباً إقرام وربع الربع كما يقال زين اللي هو واحد من ست عشر زين فهذا يعني تقريباً كما قال حوالي عشرين دينار حوالي عشرين دينار تقريباً هذا نصاب السرقة التي تقطع فيه اليد بعض الناس يقراها ربع دينار يقول ربع دينار كويتي لا ربع دينار ذهب ربع دينار ذهب وهما يعادل تقريباً عشرين دينار من العملة الكويتية فهذا الذي يكون فيه القطع يقول علماً بأن ما سرقه يساوي نصاباً أي يعلم أن هذا المنديل الذي سرقه يساوي نصاباً أو هذا الكأس أو هذه الورقة أو هذا كذا أو هذا القلم أو هذا الحذاء أي شيء طيب أنه أنه يساوي نصاباً فإنه تقطع يده في ذلك نعم