2420 - قذف أهل بلدة أو جماعة فما هو حكمه ؟ - عثمان الخميس

لو واحد قذف أهل بلدة كاملة مثلاً قال مثلاً أنا ما أريد أن أضرب مثال على بلد ويزعلون علينا بعد يلا خلونا على الكويت لو قال أهل الكويت كلهم زنات من يصدقه في هذا هذا كلام لا قيمة له هذا الكلام لا قيمة له فلذلك لا يحد حد القذف وليس بقدف لكن قلة أدب هذا سمى قلة أدب فيعزر يؤدب يضرب ضرباً يؤدب من خلاله على هذا الكلام لكن لا يصدقه أحد لأنه لا يمكن يكون كل أهل خاصة أهل بلدة لم يعرفوا بهذا لم يعرفوا بهذا مثلاً أم لوط مثلاً عرفوا بهذا الأمر أنهم يأتون الرجال دون النساء عرفوا بالبلدة وانتشر حتى لم يبقى بيت إلا فيه ذاك إلا بيت لوط على صلاة السلام وذلك قولت فما وجدنا فيه غير بيت من المسلمين فالقصد هنا أنه إذا قذف أهل بلدة قال كل أهل البلاد الفلانية زنات هذا الكلام ليس قذفاً وإنما سوء أدب وقلة أدب فيؤدب ويعزر يجلد يسجن يغرم بحسب ما يراه القاضي نعم وغير مثلاً قال وانتشر عنهم عندهم الزينة مثلاً متساهلون في هذا الأمر مثلاً وقذفهم قال أهل هذه البلدة زنات فهنا يجلد حداً واحداً يجلد حداً واحداً لكن لو قذف أشخاصاً بأسمائهم قال فلان زاني فلان زاني فلان زاني فلان فكل فلان له حد أما إذا قذف أهل البلدة جميعاً فهو حد واحد وإذا قذف أشخاصاً بأعيانهم فلكل شخص حد يقام عليه لعمق الله تبارك والذين يرمون المحصنات والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فجلدوهم ثمانين جلدة مع أنه رمى ما قال محصنة وإنما قال محصنات رمى عدداً ومع هذا كم حد له ثمانين جلدة إذا الذي يرمي مجموعة يحد حداً واحداً وإذا رمى كل واحد على حدا أو كل واحد على كل واحد على حدا فكل واحد له حد خاص به وضحت الصورة إن شاء الله طيب من قذف نبياً والعياذ بالله بالزنا فإنه يحد أو يقتل يقتل لأن هذه ردة من قذف نبياً أو قذف زوجة نبي فهذه ردة هذه ردة هذا يقتل ولا يكتفى بإقامة حد القذف عليه عرض النبي وطعن في النبي نفسه فلذلك هذا يتكون ردة والعياذ بالله ويقتل مرتداً نعم