2415 - متى يسقط حدّ القذف ؟ - عثمان الخميس

متى يسقط حد القذف بعفو المغذوف إذا قال المغذوف بس سامحته يسقط الحد ما يقام عليه الحد ما يجلد القاذف إذا أذن المغذوف قال الله يسامحه حتى لو وصل إلى الإمام غير السرقة لأن السرقة فيها حق لله وحق للناس فإذا السرقة إذا وصلت إلى الإمام لا يمكن العفو أبدا وإذلك النبي صلى الله عليه وسلم قال لصفان بن أمية أن سرق بردته فأمر النبي قطع يده فجاء صفان وقال لرسول الله عفوت عنه قال هل لا كان قبل أن تأتيني به خلاص ما في عفو ولذا قال لأسامة تشفع في حد من حدود الله وقال لو أن فاطنة بنت محمد سرقت قطعت يدها وقطع يد المخزومية لماذا لأن الأمر وصل إلى الإمام وصل إلى القاذف ووصل إلى القاذف خلاص ما في شيء القذف لا ولو وصل إلى الإمام يجوز أن يعفو يجوز أن لأنه حق محض للإنسان وقال له أصدقه يعني واحد قذف شخصا فقلنا له أين البينا قال ما عندي بينا أين الشهود ما عندي شهود فقال نقيم عليك الحد ثمانين قال المقذوف لا هو صد شهد قال صحيح كلامه صحيح فهنا أقره الرجل الثاني أنه زنى فهنا لا يجلد المقذوف لا يجلد القاذف لا يجلد القاذف لأن المقذوف أقر اعترف أنه زنى فيكون هنا عدم الجلد له أو بقامة البينا أتى بالشهود أربعة شهود أتى بهم أو ثلاثة شهود وهو الرابع فشهدوا بهذا فهنا أيضا لا يجلد حد القذف لأنه قام البينا أو باللعان هذا خاص للزوجين خاص بالزوجين فإذا قذف الرجل امرأته بالزينة قال فلانة زانية فهنا يقال لها ما تقولين يتهمك بالزينة قالت صدق هنا لا يقذف لا يجلد حد القذف لأنها اعترفت أو قالت كذب ما زنيت فيقال له أحلف أربع مرات أنها زنت والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم شهدت أحدهم أربع شهادات بالله إنه لمن الصادقين والخامسة أن لعنة الله عليه كان من الكاذبين فقيل له أحلف أربع مرات أنك صادق والخامسة أن لعنة الله عليك إن كنت كاذب قال لا ما أحلف يجلد حد القذف يجلد حد القذف إذا رفض فإذا رضي وحلف هذا يسمى اللعان هذا تسمى إيش لا يجلد خلص وإن لم يأتي بشهود لكن لا عد فإنه لا يجلد حد القذف نعم