2309 - من شروط استيفاء القصاص - تكليف المستحق - عثمان الخميس

شروط استفاء القصاص شروط استفاء القصاص أولا تكليف المستحق الآن المستحقون للقصاص هم ورثة الميت صحيح ورثة المقتول لو كان ورثة المقتول فيهم من هو غير مكلف يعني قتل إنسان عنده ولد مجنون ولد مجنون ولد صغير وعنده عيال كبار مثلا الآن من يرث القصاص كل أولاده من ضمنهم المجنون من ضمنهم الصغير طيب فهذا ما تقدر تسألها تقول ها تبين أقتل اللي قتلوا أبوك أم لا لأنه مجنون والثاني الصغير تبين أقتل اللي قتلوا أبوك ما يفهم بعده لما يبلغ لما يبلغ فلابد أن يكون المطالبون بالقصاص اللي هم أهل القتيل لابد أن يكونوا مكلفين لابد أن يكونوا مكلفين فإذا كان هناك صغير نقول له إيش انتظر حتى يكبر الصغير يسجن القاتل تسجن إلى متى قال لين يكبر الصغير يمكن الصغير يقول يقتل يمكن يقول ما يقتل لكن هالفترة هذه ما نتركك تعيش حياتك طبيعي لا تسجن حتى يبلغ الصغير وهذا وقع في عهد معاوية رضي الله عنه الرجل اسمه هدبة ابن خشرم هذا صار بينه وبين شخص يعني نزاع وخصام وكذا فقتله فأخذ هذا هدبة فاعترف بالقتل قال نعم قتلته هو أثارني قال أثارني فقتلته قال تعترف إذن قال نعم أنا قتلته فحكم عليه بالقتل حكم عليه بالقتل لكن لابد من موافقة أولياء الدم فنادى أولياء الدم ولا فيهم صغير لم يبلغ فقال معاوية يسجن حتى يبلغ الصغير يسجن حتى يبلغ الصغير فسجن هذا هدبة وقالوا يسجن ثلاث سنوات وقيل خمس وقيل ست سنوات الصغير فلما بلغ الصغير بعد ست سنوات أو خمس قالوا له إن هذا قتل أباك تسامح أو تقتل قال أقتل يقتل قتل والدي يقتل فحكم به فقتل في عهد معاوية فهنا إذن الصغير ينتظر حتى يكبر قالوا والمجنون ينتظر حتى يفيق عادة المجنون هل يفيق عادة لا يفيق لكن لو قدر أن المجنون في مجال العلاج مثلا يعني أن الجنون أيضا درجات فقال الطبيب المعاج قال لا ترى هو الآن حالته سيئة جدا وكذا وهذا ذي بس يحتاج علاج نفسي وكذا وصور يحتاج سنة سنتين بس راح يصير زين فإذا كان ممكن هذا الأمر فينتظر حتى يشفى هذا المجنون طيب لكن وعادة أن المجنون يبقى مجنونا لكن الصغير أما يموت أما يكبر إذا مات انتقل إلى ورثته الحق وإذا كبر فهو هو الحق فالمهم قالوا إذا الصغير يمكن أن ينتظر حتى يكبر ما في مشكلة لكن المجنون إذا قال طب لا هذا ما في طب هذا ولا يمكن يعالج جنون مطبق ما في مجال هنا ولي المجنون له أن يتنازل إلى الدية لمصلحة المجنون إذا كان المجنون محتاج للمال له أن يتنازل إلى هذا أو أن يقتل هذا القاتل إذا فرض أن المجنون عنده خير ومحتاج لفلوس ولا شيء إن ما في مصلحة له من التنازل فإنه يقتل هذا الذي قتل موليه نعم