2308 - يورث القصاص على قدر الميراث - عثمان الخميس

الآن قلنا أربعة شروط لإقامة سيئتين إن شاء الله تعالى في استفاء القصاص لابد أن يتفق أولياء المقتول على طلب القصاص صحيح؟ أولياء الدم أن يطلبوا القصاص هنا يقول القصاص يورث يورث هو يريد أن يوصل لك أن لا يقتل والدي من والدي حتى في هذه الصورة حتى في هذه الصورة كيف؟ الأصل في القصاص يعني الآن لو أن شابا قتل أخاه يصير يصير أخوان تخاصما في إخوانهم يحاولون بعض صحيح أم لا؟ يحاولون بعض يتزاعلون يتهاوشون يهددون بعض واحد منهم تجرى وقتل أخاه عمدا قتل أخاه عمدا من أولياء الدم؟ أولياء الدم الأم والأب أولياء الدم الأم والأب وإذا كان عنده زوجة وأبناء المقتول يدخلون في أولياء الدم يعني كل ورثته الورثة هم أولياء الدم إذا كان ممتزوج أولياء الدم أمه وأبوه إذا كان متزوج أمه وأبوه وزوجته هذة أولياء الدم أولياء الدم ذول كلهم اتفقوا أنه يقتل قال فلان قتل أخوه قتل أخاه ما تقولوا؟ قال الأب يقتل هذا الولد عاق وصاحب مشاكل أنا أشوف أنه يقتل هذا الولد أنا أبي يقتل أنت يا أمه يقتل زوجة المقتول يقتل أعيال المقتول يقتل طيب أعيال المقتول البالغين غير البالغين ينتظر حتى يبلغوا على قتله اتفقوا على قتله ماذا يقول القاضي هنا؟ يقتل يقتل طيب متى التنفيذ؟ قال القاضي التنفيذ بشهر ثلاثة هل نحن باي شهر؟ شهر 12؟ قال شهر ثلاثة التنفيذ خلص يلا مع السؤال متى تهت القضية؟ نفت شهر ثلاثة شهر ثنين توفي الأب توفي والد المقتول من ورثة والد المقتول؟ من ضمنهم؟ القاتل صح ولا لا؟ القاتل من ضمن الورثة الآن لازم الأب مات أنه يدخل ورثة مكانه لازم أيضا ورثة الوالد يطالبون بقتله لأنه ورثوا الدم أيضا كما ورثوا المال ورثوا الدم فينادى ورثة زوجة هذا الأب إذا عنده زوجة ثانية غير أم المقتول إذا عنده عيال ثانين واضح ولا لا؟ يلا تعالوا أنتوا ورثة تابوني يقتل؟ لأن عادة الحسبة عادة الحسبة يسمونها نسخ نسخة المسألة الأولى المسألة الثانية طلعت معها تابوني يقتل؟ ورث القاتل؟ ولا لا؟ ما يرث أباه؟ يرث أباه فما يقتل هنا؟ لماذا؟ لأنه ورث دمه فكيف هو يقول يقتل؟ يقول ما يقتل فهنا إذن القاتل ورث دمه فلا يقتل هنا وضحت الصورة؟ نعم قال ويورث القصاص على قدر الميراد فمتى ورث القاتل شيئا من القصاص فلا قصاص هذا إذا ورث القاتل إذا ورث ولده قال كذلك لأن الولد لا يمكن أن يطالب بدم أبيه الولد لا يطالب بدم أبيه يعني مثلا الإبن قتل أباه يقتل؟ إذا قتل والده يقتل بالإجماع الذي قلنا الذي لا يقتل الوالد إذا قتله ولده لكن الولد قتل والده يقتل بالإجماع طيب قتل والده نشوف الوالد من ورثته من هم ورثة الوالد؟ قالوا ورثت الوالد زوجته وابنه وابنته مثلا طيب بعد الحكم بالقصاص مات الوالد مات الوالد من ورثت الوالد زوجته وابنته وابن ابنه لأن أبوه محجوب وما عنده ابن واحد فيرث ابن الابن الآن ابن الابن هذا يرث فيرث ماذا؟ دم أبيه قال فيصبت كذلك يسقط واضح؟ نعم فالقصد إذن أنه متى أو الأم ماتت مثلا ورثها ابنها من زوج ابنه مثلا طيب في طريقة ما تحضرني الآن لكن المهم أن يرث القاتل نفسه دمه أو يرث دمه أحد أولاده فإنه يسقط القصاص عنه في هذه الحالة نعم