2301 - أراد أحد الأبوين السفر فمن الأحقّ بالحضانة ؟ - عثمان الخميس
فضيلة الشيخ عثمان الخميس
03:06
فتح على يوتيوب
التفريغ النصي
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
إن أراد أحد الأبويين السفر ويرجع فالمقيم أحق بالحظانة يعني الأب قال الحظانة عند الأم مثلاً قالت لأم الله بسافر علاج أو بسافر سياحة لمدة شهر أو بسافر دراسة ثلاث سنوات أو شيء الحظانة
تكون للمستقر لأن السفر يخشى فيه على الطفل يخشى فيه على الطفل خاصة السفر في السابق طيب في البر وكذا وكما قال النبي صلى الله عليه وسلم السفر قطعة من العذاب فهنا إذا سافر بنية الرجوع
أحدهما فالحظانة تكون للثاني فالحظانة تكون لمن بعده تكون لمن بعده إذا اختلف الأب والأم مثلاً قلنا الحظانة للأم فإذا أراد الأب السفر نقول خل الطفل عند أمه إذا كانت الأم هي المحاضنة
وأرادت هي السفر نقول خلي الولد أو الطفل عند أبيه وهكذا فيقول أن أراد أحد الأبويين السفر ويرجع فالمقيم أحق بالحظانة وإن كان لسكنة لسكنة يعني إقامة دائمة خلاص ما يبي الكويت بيروح
يعيش بمصر يبي يعيش في تونس يبي يعيش في الجزائر يبي يعيش في قطر يبي يعيش في الإمارات خلاص ما رح يعيش في الكويت خلاص سكنة دائمة سكنة دائمة سواء الزوج أو الزوجة يعني أحدهما سيخرج من
البلاد ويسكن سكنة دائمة في بلد آخر يقول وإن كان لسكنة دائمة وهي مسافة قصر فالأب أحق إذا كان لسكنة دائمة مسافة قصر يعني مسافة بعيدة فهنا الأب أحق بالحظانة ليش؟
لأن في النهاية المحظون هنا سيرجع إلى الأب يقولون في النهاية سيرجع إلى الأب لأن الأب هو الذي يزوجها إذا كانت بنتا هو الذي يربيه ويؤدبه إن كان ذكرا وهكذا أما إذا كان دون مسافة القصر
دون مسافة القصر يعني مثلا نساكين قالوا بس أنا أرحل أعيش بأم الهيمان مثلا أو بعيش في الجهرة مثلا طيب نقول هذه دون مسافة القصر يعني أقل من أربعة برد اللي هي ثمانين كيلو تقريبا خاصة
يعيش هناك يقول لا هنا الأم أحق الأم لأن الأب يقدر يروح ويرجع ويشوف ولده أما إذا كانت مسافة سفر بعيدة فالأم ما تقدر كساعة تروح تشوف ولدها ولدها قلنا إيش؟
الأب أحق إذا كانت مسافة سكنة مسافة قصر بعيدة لأن في النهاية يحتاج إلى أبيه أكثر من أمه إذا كبر خاصة وإذا كانت مسافة قصيرة دون القصر يعني دون الثمانين كيلو فالأم أحق بهذا الطفل نعم