2285 - من شروط وجوب النفقة على الأقارب - أن يكون المنفق غنيّاً - عثمان الخميس

الثاني أن يكون المنفق غنياً والغني هو الذي يعني يملك قوة نفسه وعنده شيء زائد وأحيان يقال فقير وغني وموسر والفقير هو المعسر الذي لا يملك والغني هو المستغنى عن غيره والموسر هو الذي عنده فائض وبعضهم يجعل الغنية والموسر شيئاً واحداً كما جاء في حديث النبي صلى الله عليه وسلم كونهم يخرجون زكاة فدل هذا على أنهم موسرون فسمىهم أغنياء فسمىهم أغنياء وقال الله تعالى يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف وهنا أغنياء من التعفف تحتملوا الوجين تحتمل أنهم موسرون وتحتمل أنهم مستغنون عن غير أي عندهم كفايتهم فقط عندهم كفايتهم فقط أن يكون المنفق غنياً إما بماله أو كسبه إن كان غنياً بماله فالأمر واضح أن يكون غنياً بماله عنده مال كثير وإما بكسبه يعني يستطيع أن يتكسب وينفق يعني والده فقيران لا يستطيع أن تكسب وهو يقول أنا أيضاً ما عندي مال نقول لك تستطيع التكسب إذاً يجب عليك أن تتكسب لتنفق على والدك يجب عليك أن تتكسب لتنفق عليك أما يقول لي لا أملك لا حجة له في ذلك وكذا الأمر بالنسبة لأولاده وأقاربه طالب أنه يستطيع أن يعمل فيجب عليه أن يعمل ثم ينفق على والديه وأولاده من تجب عليه نفقته من أقاربه قالوا أن يفضل عن قوت نفسه وزوجته ورقيقه يومه وليلته يعني يكون عنده الفائض عن حاجته وعن حاجة زوجته وعن حاجة مملوكه لماذا قدم الزوجة هنا لأن الزوجة يجب على الإنسان أن ينفق عليها غنياً كان أو فقيراً فقيرة كانت أو غنية يجب ولذا جاز لها أن تطلب الطلاقة من زوجها إذا كان لا يستطيع أن ينفق عليها جاز لها أن تطلب الطلاقة من زوجها إذا كان لا يستطيع أن ينفق عليها فالزوجة النفق لها واجباً من كل وجه غنية فقيرة غني فقير تجب لها أما الوالدان لا تجب عليك النفق إلا إذا كان فقيرين الزوجة لا يجب عليك أن تنفق عليها مطلقاً كما قال الله تبارك وتعالى الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا وقال لهن عليكن كسوتهن ورزقهن بالمعروف هذا أمر واجب على الرجل وكذا الرقيق العبد المملوك تجب عليك نفقته مطلقاً لأن الرقيق لا يمكن أن يكون غنياً أصلاً لأن الرقيق لا يملك هو مملوك فهو لا يملك شيئاً فلذا هنا أخرج الزوجة والرقيق لأن الزوجة والرقيق تجب النفقة عليهم من كل وجه سواء كان غنياً أو فقيراً سواء كان غنيين أو فقيرين وليس قضية تفضيل الزوجة على الأم والأب أو على الأولاد ولكن من باب أن هذه نفقتها واجبة وهؤلاء نفقتهم غير واجبة إلا في حال فقرهم أو عدم القدرة على التكسب