2269 - ما هي النفقة الواجبة على الزوج لزوجته ؟ - عثمان الخميس

شنو اللي يجب على الزوج قال مسكن ومشرب وملبس ومطعم هذا الذي يجب عليه فيه أشياء ثانية قال نعم مؤنة نظافتها لأنه تنظف على شانه فإذا كان كريمات مثلا صابون شامبو كل هذه الأشياء يلزمه هو ينفق عليه من هذا لأن هذا حاجتها لمصلحته هو أيضا لأن تتنظف له لزوجها غسل الثياب تغسل ثيابها أو شيء كذا قال وعليه لها خادم إن كانت من من يخدم مثلها النساء إذا كانت كبيرة في السن أو صغيرة في السن أو كانت مريضة أو كانت يسمونها ذات شرف طيب فهذه يعتيها بخادم يعني لأنها مريضة محتاج خادم لأنها كبيرة في السن تحتاج من يخدمها خادمة إذا كانت ذات شرف يعني بيتها لمعززة مكرمة ما تخدم ولا شيء كلين يخدمها وكذا كذا أيضا تكون ذات شرف عند زوجها فيقول يأتيها بمن يخدمها إن كانت تخدم في بيت أهلها طيب يعني لا تكون ذات شرف عادية من عامة الناس خلنا نقول من عامة الناس ولا مريضة ولا كبيرة ولا صغيرة وتقدر تقوم بنفسها وتقوم ببيتها قالوا تخدم نفسها قالوا وتلزمه مؤنسة لحاجة حتى لو كانت هاي المرأة مثلا ساكنة ببيته بروحها معزول بعين مثلا شيء شغال يخلي عندها وحدة تقعد معاها حتى لا تستاحش مثلا دل العين الحرين زين خليها عندها حتى لا تستاحش تاخذ راحة تستانس معاها القضية الخادم أو الخادمة بالنسبة للمرأة هذا الذي عليه جماهير أهل العلم أنه من حق المرأة لزوجها إن كانت في مجتمعها أو في بلدها تخدم يرجع في هذا الجمهور عندهم أنه هذا من حقها أن يكون لها من يخدمها هذا من حقها إذا كان قادرا على ذلك يلزمه قالوا وبعضها العلم وهو قول أبي ثور قالنا لا يجب عليها هي أن تخدم في بيت زوجها وتوسط آخرون قالوا ينظر إلى حالها في بيت أهلها إن كانت في بيت أهلها تخدم ففي بيت زوجها تخدم ينظر إلى الحالة العامة فمثلا مجتمعك مجتمعنا اليوم أمهاتنا جداتنا كنا يخدمنا في البيت فإذا ما تحتاج إلى خادم ما شيء الأمور طبيعية الآن زوجاتنا بناتنا يخدمنا في الغالب يعني ما يكاد يخلوا بيت من خادمة فهنا يخدمنا إذا إذا تزوجها شخص يوفر لها أيضا من يخدمها ليش لأنها في بيت أهلها كانت مخدومة ففي بيت زوجها تكون مخدومة هي ما تزوجت لتخدم هي تزوجت لتنشئ أسرة طيب تستمتع بزوجها يستمتع بها زوجها هذا حق لهو حق لها يربيان أولاده هذا حق لكن طبخ ونفخ وغسيل وتنظيف هذا ليس واجبا عليها وإنما هو يجب عليه هو يجب على الزوج طيب أن يقوم بهذا العمل في البيت وليس واجبا على الزوجة هذا الذي عليه جماهير أهل العلم وذهب البعض إلى أنه ينظر إلى الحال حال المجتمع يعني حال العرف عرف المجتمع هل تخدم أو تخدم فيقوم بمثل هذا الأمر والله أعلم