2222 - رجل زنا بامرأة وحملت ثم تابا وتزوَّجا لمن يُنْسب هذا الولد ؟ - عثمان الخميس

فتح على يوتيوب

التفريغ النصي

تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.

لو أن رجلاً زنا بامرأة والعياذ بالله ثم حملت من هذا الزنا خاصة الآن مع الانفتاح الآن يعني ما أقول كثرة لكن موجود هذا الشيء ثم بعد ذلك لما حملت كلم أبوها ولا أخوها ولا إهي ولا كذا قالت له استر علي تزوجني استر علي وبعدين طلق كيفك بس اللي بطني شو سوفي بين أهلها وإما أن يتزوجها في حل رابع في شيء رابع بعد ها دالكم شيء إما أن تسقط هذا اللي بطنها وإما أن تلده وهي ممتزوجة وإما أن يتزوجها الذي زنا بها يعني ممكن يتزوجها واحد ما يدري غشونة مثلاً طيب تزوجها واحد ما يدري عنها هذه أربع حالات الآن حنا نبي الحالة الثالثة وهي لو زنا بها ثم قالت له يا فلان استر علي وتزوجني وقد تابه وتابت هي فلو تزوجها واستر عليها هذا الولد الذي حملت به هل ينسب له أو لا ينسب أكثر أهل المن يقول لا ينسب لأن الولد الفراش والعاهر الحجر هذا زنا هذا ابن زنا ينسب إلى أمه شيخ السام تيمية يرى أنه ينسب له إذا لم يدعه أحد يعني ما تزوجت واحد ثاني وقال لك لا هذا ولدي وهذا خاص علي بالعافية وقال هذا لا هذا ولدي وكذا فيقول الشخص أنه ينسب له من باب أن الشريعة يعني متشوفة لقضية النسب والحسب وكذا هالأشياء هذه الأنساب حفظ الأنساب متشوفة لذلك ما يعيش الولد يعني في حياته الناس تنظر له نظرة تشوء مثل عيال الشؤون من يقول عنها أو كذا تجدهم يتضايقون في حياتهم مع الناس لنظرة الناس لهم مثلا طيب فلو تزوجها فهل ينسب له شيخ سام تيمية يقول نعم ينسب له إذا لم يدعه أحد غيره يقول لا مانع أن ينسب له خاصة إذا تاب وتابت حيث أنها ما يكون دياثة يكون تابه وتابت هي فإنه ينسب له وهذا اختاره شيخنا ابن عثيمير رحمه الله تبارك وتعالى والله أعلم