2186 - هل تصح رجعة المطلقة الرجعية بمجرد الجماع في العدّة ؟ - عثمان الخميس

يعني الوطن دليل على الرجعة يعني لو واحد طلق زوجته وهي في العدة بعد شهر مثلا من الطلاق أو أقل ما زالت في العدة لأن الأصل فيها لا تخرج من بيتها يا أيها النبي إذا طلقتم من وسافة طلقوهن لعدتهن واحصل عدة واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن فهي قاعدة في بيت زوجها وإذاك ما تغطى عنا تعيش حياتها طبيعية طيب إلى أن تنقضي العدة إلى أن تنقضي العدة لأنها زوجة معلقة ما زالت زوجة لكنها معلقة فلو أن زوجها جاء وقبلها أو ضمها لأن هذا ما يقع إلا من الزوجين أو جامعها قال كل هذه تدل على الرجعة تدل على الرجعة فترجع بتقبيله أو وطئه أو كذا ترجع إليه بأي فعل من هذه الأفعال لكن لو كان هذا الزوج وهذا أيضا يقع جاء وجامعها وكذا ثم قال قال رجعت والله ما رجعتها كيف ما رجعتها قال لي اشتهيتها قال لي بس مطلقة ما يجوز تجيها قال لي استغفروا الله واضح ما ترجع هنا لأنها صار زينة أو شبيها بالزينة طيب فهنا هذا يؤدب ويعاقب على هذا الفعل الخبيث لأنه ما نوى إرجاعها وجامعها في نفس الوقت والعياذ بالله فهنا لا ترجع أنه لم ينوى الرجع لكن يعاقب على جماعه له وهو لم ينوي إرجاعها إلى دمته فالقصد إذن أن الوطأ الأصل فيه إذا وطأها يعني إيش راجعها إلا إذا قال لا أنا ما نويت أن أراجعها لكن لو قال نكحتها تزوجتها قال لا هذه ما هي رجعة هي زوجتك أصلا هي زوجتك فتقول تزوجتها لغو هذا كان ما لها معنى هي زوجتك كلام طلاقة إذا بك ترجعها كان يقصد أنه إرجع وهذا فلا بأس بذلك نعم