2182 - باب الرَّجعة - عثمان الخميس

الرجعة هو أن يعيد الرجل زوجته التي طلقها طلاقا غير باء إلى ذمته بغير عقد ولا رضاها بغير عقد جديد ولا رضاها بل ولا إعلامها بذلك يعني علمت أو لم تعلم رضيت أو لم ترضى إذن هذه الرجعة طلاق رجعي طلاق رجعي يعني له أن يرجع فيه معنى طلاق رجعي أنه له أن يرجع فيه فالطلاق الرجعي أن يطلق الرجل زوجته الطلقة الأولى والطلقة الثانية ثم ويكون هذا الطلاق غير باء وسيأتينا الطلاق الباء إن شاء الله تعالى واتكلمنا عنه لكن سنذكره الآن طيب أن يكون طلاق رجعيا يعني غير باء لم تبين منه و بدون عقد جديد ما يحتاج العقد جديد رضيت أو لم ترضى علمت أو لم تعلم لماذا قلنا رضيت أو لم ترضى لأن هذا حقه هو كما قال الله تبارك وتعالى وَبُعُولَتُهُنَّ حَقُّ بِرَدِّهِنَّ في ذلك إن أرادوا إصلاحه فهذا حق للزوج هذا حق للزوج علمت أو لم تعلم أيضا كذلك إنه حق للزوج يعني ما يصير واحد مثلا طلق زوجته وطلق الرجعيا وقعت مشكلة وقع أي شيء بينه وبينها اتفق على الطلاق مثلا زين قالت له والله أنا مرتاحة معك قالك شو اللي تعملي قال اطلقني قال يا بشري طالك هذا يسمونه طلاق رجعي هذا يسمونه طلاق رجعي ثم بدى له أو بدى لها مثلا أنهم أنهم يرجعان إلى بعض طيب فقالت لي يا فلان شو رأيك أنا تحسفت شو رأيك ترجعني إذا كانت في عدة يرجع وانتهى الأمر كان شيئا لم يقع لكن تحسب إيش طلقة واحدة لكن يرجعان زوجين بدون عاقب بدون ما هل هيدرون بدون ما حد يدري ما في مشكلة طيب فهنا هذا طلاق رجعي أو قالت لي يا فلان طلقني قال يا بشري روحي طالق طيب ثم بعد سبوع بعد سبوعين قبل أن تنقضي عدتها قال رجعتك جاءت لا أنا ما أني راضية مو بكيفة ما ترضين أنت ما لأن الزوجة المطلقة طلاقا رجعيا تسمى زوجة معلقة هي ما خرجت من دمتها أصلا هي أصلا لم تخرج من دمته لذلك قولها ما أريد أن أرجع ما تريد أن ترجعين لماذا ترجعين ترجعين إلى ماذا قالت ما أريد أن أرجع زوجتي أنت ما خرجت ما زلت زوجتي ما زلت زوجتي ولو قدر أنه مات في خلال الطلاق الرجعي ترثه ولو ماتت هي يرثها لأن عقد الزوجية لم ينفصل ما زال زوجين ما زال زوجين فالطلاق الرجعي لا يفسد النكاح لا يبطل النكاح لا يفصل النكاح فصلا تاما وإنما تكون زوجة معلقة زوجة معلقة إذن هذا بالنسبة للطلاق الرجعي طبعا طلاق الرجعي ثابت بالكتاب في قول الله تباركه أبو علة هنا حق برده هنا في ذلك ثابت في السنة النبي صلى الله عليه وسلم قال له عمر إن ابنه عبد الله طلق امرأته وهي حاض قال مره فليراجعها مره فليراجعها لأنه مشروع أن يراجع الرجل زوجته أما الإجماع فقد نقل ابن المنذر وغيره الإجماع على أن الطلاق الرجعي جائز للزوج نعم