2177 - قال لزوجته أنتِ طالق إن فعلتِ كذا أو إن فعلتُ أنا كذا - عثمان الخميس

يعني إذا قال زوجته إن فعلت كذا أو إن فعلت أنا كذا يعني إن أكلتي أو إن أكلت إن خرجتي أو إن خرجت يعني إنها نسبة الفعل لنفسي أو الفعل لها طيب ففعلته أو فعله في حال الإكراه لا يقع طلاق لماذا؟ لأنها لم ترد فعله أكرهت على فعله لا يقع الطلاق أكرهه على فعله لم يقع الطلاق أو فعله وهو نائم لا يقع الطلاق فعلته وهي نائمة لم يقع الطلاق ففعله جنون صرع أصابه صرع ففعله لا يقع الطلاق فعله وهو مغمى عليه مثلاً طيب أيضاً لا يقع هذا الأمر لماذا؟ لأنه لاختيار له كل هذه الأمور لاختيار إذن إذا فعلت وهي أو قال لها مثلاً إن خرجتي من البيت فأنت طالق فجو أخوانها ما يبونها تعيش معاه امسكوها واستحبوها بره البيت أخرجوها خارج البيت هنا خرجت من البيت لكن إيش؟ مكرهة قال لا يقع الطلاق إن خرجت من البيت وهي نائمة في ناس يمشون هم نايمين؟ ها؟ أنت كذلك؟ ها؟ ما تمشي؟ ما فيكم أحد يمشي هو نايم؟ ها؟ المهم لو فرضنا مشى وهو نايم وخرج خارج البيت لا يقع الطلاق لماذا؟ غير مجرك غير مجرك إن قال لها مثلاً إن شربتي هذا الماء فأنت طالق ثم جنت صرعت فغير وعي أخذت الماء هذا وشربته لم تطلق لماذا؟ ما في اختيار أي فعل بدون اختيار منه أو منها لا تطلق لكن إذا كان الفعل باختيار لكن يقول فعلته أنا ناسي فعلته أنا ناسي يقول يقع الطلاق لأنه فعله إيش؟ باختياره قال فعله هو جاهل يقول أنا كنت أظن يعني حتى لو فعلته ما تطلق لا تطلق هنا أو تقول هي أنا صحيح فعلته لكن أنا كنت أظن أن الطلاق في مثل هذه الحالات ما يقع بالتهديد ولا شيء لا يقع واضح؟ فالمهم أنه إذا فعله حال جنون أو إغماء أو نوم أو إكراه فإنه لا يقع وكذلك هي وإن فعله حال نسيان أو جهل فإنه يقع وكذلك هي نعم