2126 - طلَّق زوجته ولم تكن نيَّته الطَّلاق - عثمان الخميس

قال او لم ينوي يعني قال له انت طالق قال له اما نويت الطلاق فقط قلت الكلام ما يصلح لان هذا لفظ صريح لا يحتاج الى نية حتى ولو قيل له اطلقت امرأتك قال نعم يريد الكذب بذلك يقول يقعد طلاق يعني واحد ما طلق زوجته واحد قال طلقت زوجتك قال ايه هو ما طلقها يكذب يسيب سكتة او شي كذي او قال عسبيل غشمرة قال طلق بذلك قال لماذا لان الجواب الان لما واحد يسلك ما اسمك طلال طلال جوابه صح جوابه صح شو ما تدري لا جوابه غلط ما تعرف اسمك شو اسمك شو اسمك صح لازم تقول اسمي طلال هذا الجواب الصحيح اسمي طلال صحيح فلما حيسر يقول ما اسمك تقول اسمي طلال ليست اجابة للسؤال هذه مختصرة هذه اجابة ايش مختصرة فهذا اذا سأله قال طلقت امرأتك يقول نعم هو يقول نعم لكن حقيقتها ايش نعم طلقت امرأتي واضح ولا لا هي حقيقتها لما يقول طلقت امرأتك يقول نعم حقيقتها ايش نعم طلقت امرأتي كما يقول لك ما اسمك تقول طلال لكن حقيقتها ايش اسمي طلال قالتك قلت نعم حقيقتها نعم طلقت امرأتي فهي متضمنة للفظ الطلاق قالوا هي متضمنة للفظ الطلاق ولذا قالوا ايش يقع الطلاق ولو كان كاذبا لانها متضمنة للفظ الطلاق نعم طلقت امرأتي هكذا الجواب يكون وبعضها العلم قال لا تطلق انه في النهاية لم يتلفظ هو يكذب قال نعم لكنه لم يتلفظ بالطلاق وهذا اقرب العلم عند الله تبارك وتعالى وحد يقول طيب شو الحل واحد يسأل قال طلقت امرأتك قل له لا قال لا انا ما ودي بعد يفتح قل له مو شغلك يعني مو شرط تجاوب كل واحد يعني مو كل واحد يسألك لازم تجاوبها قل له مو شغلك وانتشكوا قال عيالي واخوي وبوي ذاك بعض الناس ملاقيف يعني يسأل مثل هذه الاسئلة فقل له مو شغلك انتهى الامر فالمهم انه اذا سأل واحد قال طلقت امرأتك من قال من اهل العنف تطلق قال لان الناس افيا لان الاجابة متضمنة للطلاق متضمنة للفظ الطلاق كقوله نعم طلقت امرأتي