2102 - هل يقع طلاق السَّكران ؟ - عثمان الخميس

طيب قال وطلاق السكران بمائع السكران إما أن يكون بمائع وإما أن يكون بغير مائع كالمخدرات الآن والحشيش وغير هذه هذه الأشياء يعني أيضا مسكرات المهم هو زوال العقل زوال العقل وزوال العقل نوعان إما أن يكون زوال العقل يعني بإرادة الإنسان هو يريد أن يزيل عقله وإما أن يكون زوال العقل بغير إرادته كالمغمى عليه والذي فيه بنج مثلا عملية والذي فيه الصرع والجنون هذا زوال العقل بدون إرادة الإنسان لكن السكران زوال عقله بإرادته هو شرب هو شرب الخمر فاختلف أهل العلم في طلاق السكران هل يقع أو لا يقع على قولين لأهل العلم طبعا نحن نتكلم عن السكران السكران طينة يقع طلاقه قولا واحدا لكن نتكلم عن السكران الذي لا يعقل شيئا هذا هو الكلام عنه هل يقع طلاقه أو لا يقع طلاقه بعض أهل العلم قال مذهب أحمد يقع طلاق السكران لماذا قال لي أولا السكران يعني أنت لما تقول له ما يقع طلاقه كانت كافئة وتقول له روح السكران بل بالعكس يقع طلاقك حتى يتأدب لما يعرف أن طلق زوجته لأجل سكره لما يصحق أنك طلق زوجتك خلاص طلقت منك فكر مئة مرة قبل أن يشرب هذا الإنسان فقالوا يقع طلاق السكران ويكون تأديبا له وقالوا أيضا الأصل أنه مكلف وتصرفاته مسؤول عنها والأصل أنه عاقل ومبالغ فيقع طلاقه المانع من وقوع طلاقي والذين قالوا لا يقع طلاق السكران استدلوا بأن عثمان رضي الله عنه لم يوقع طلاقة السكران كان مجنون يعني لا يدري عن نفسه والمسألة فيها خلاف حقيقة والمذهب أنه يقع طلاق السكران نعم وفي رواية عن أحمد أنه لا يقع طلاق السكران نعم