2062 - دخول الزوج في نوبة واحدة لأكثر من زوجة - عثمان الخميس

يقول ويحرم دخوله في نوبة واحدة إلى غيرها إلا لضرورة وفي نهارها إلا لحاجة طبعاً هذا يتفاوت في الرجال يعني في ناس يعني يكون دوامهم صباحي وهذا أغلب الناس وفي ناس يكون دوامهم إيش؟ ليل يعني في الليل يكون في العمل في الصباح يكون عنده فأيضاً هذا العكس يصير يعني بدل الليلة يكون شنو؟ في النهار يومها لأن في الليل يكون في العمل دائماً مثل حراس مثلاً الأماك يحرسون مثلاً أو بعض اللي يدومون دائماً ليل مثلاً فيكون نهار الشاهد أنه إذا كانت ليلة مريم مثلاً يقول لا يجوز له أن يذهب إلى فاطمة زوجته ثانية لا يجوز أن يذهب إليها ليلاً إلا لضرورة إلا لضرورة لأن الليلة كله لمريم هذه الليلة فاطمة لها الليلة التي تليها فلا يذهب إلى فاطمة ضرورة مثل شنو؟ أولاده من فاطمة تعب أحدهم فيذهب ليراه مثلاً مم في ضرورة أو في النهار يعني في غير الليل النهار حر شوي يذهب إلى باقي زوجاته لكن لحاجة لأن هذا اليوم في النهاية 24 ساعة لمريم وغداً 24 ساعة لفاطمة والصحيح والعلم عند الله أن هذه الأمير رجع فيها إلى العرف ولا يشدد فيها على الناس حتى في الليل لو بالليل مثلاً ذهب إلى فاطمة قهوة عندها مثلاً شرب قهوة عندها أو شرب الشاي عندها أو تسامر معها ثم ينام عند مريم لكن أيضاً يفعل مع مريم نفس الشيء في ليلة فاطمة مثلاً يذهب إلى مريم مثلاً بعد المغرب أو بعد العشاء يتعشى معها أو يسمر معها ثم يرجع إلى فاطمة المهم أن يعامل مريم كما يعامل فاطمة أما قضية أنه لا يجوز أنه يأثن هذا لا دليل عليه لا دليل عليه والنبي صلى الله عليه وسلم كان في النهار يمر على جميع أزواجه صلى الله عليه وسلم بعد العصر كان يمر على أزواجه جميعاً صلى الله عليه وسلم وفي الليلة لها ليلة ويدهب إليها فالشاهد من هذا المهم العدل المهم العدل بين الزوجات وإذا قام يحرم دخوله في نوبة واحدة إلى غيرها ليس بلازم تحريم احتاج إلى دليل خاص إلا لضرورة في نهارها إلا لحاجة وإن لبث أو جامع لازمه القضاء يعني يعطي الثانية مثل حقها مثل ما عطى الأولى وهذا واضح إن شاء الله تعالى