1973 - متعة الطلاق - عثمان الخميس

إذا لم يذكر المهر ثم تفارقه قبل الدخول طيب يعني ما ما يابو طار المهر تم العقد هذا وما يابو طار المهر وبعدين صار خلاف صار خلاف طيب وطلقها طيب المهر ليس لها مهر ليس لها مهر طيب وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن زين وقد فرضتم لهن فريض في النزو ما فرضتم طيب هذا إذا طلقها وقد سمى المهر طيب لكن إذا كان لم يسمي المهر فمتعوهن على الموسع قدره على المقتري قدره وإنما تكون لها متعة الطلق تكون لها متعة الطلق إذا لم يسمي المهر إذا لم يسمي المهر يعني عقد اليوم ما ذكر المهر طلق غدا فهنا ليس لها نصف المهر لأنه ما سمي المهر أصلا وإنما لها متعة الطلق لها متعة الطلق طيب كم متعة الطلق قال الله تبارك على الموسع قدره وعلى المقتري قدره وإذلك لو اختلفا فيفصل فيها القاضي حسب حال الزوج إذا الزوج غني مقتدر موسر ممكن يقول له متعها بألف أو عشرة آلاف حسب حالة الزوج الزوج فقير يقول متعها بمئة دينار مثلا إنت حالتك فقير وكذا مئة دينار المتعة المهم يقدرها القاضي بناء على مكانة الزوج المالية ملاءته كم عنده من المال يقول متعها على الموسع قدره على المقتري قدره المؤلف قال أعلاها خادم يعني عبد مملوك يملكها خادما وأدنها كسوة هذا طبعا كلام عام هذا لكن في أصل الآية على الموسع قدره على المقتري قدره والله أعلم صلى الله عليه وسلم