1922 - باب الكتابة - عثمان الخميس

الكتابة إن كنتم تذكرون في البداية أن الناس ينقسمون ستة تقسام حر وهو نحن أحرار أبد وهو المملوك كاملا وهناك المكاتب والمبعض والمدبر وأم الولد المكاتب ما هو المكاتب المكاتب هو الذي يكون اتفاق بينه وبين سيده يقول لسيده مثلا أريد أن أكون حرا أريد أن أكون حرا فيقول له سيده تم ادفع اشتر نفسك موافق لكن ما يصير بدون موافق أنا أدفع لك فلوس أنا اشتريت وكذا بذلت تدفع فلوس فيتفق مع كم تريد قال أريد ألف دينار مقابل أن تكون حرا قال طيب أعطني فرصة أروح أشتغل نجار حداد صحي بعد شنو بانتشارتشي بعد بناي خطاط أي عمل أطر المهم أعطني فرصة أجمع لك هذا المال أعطيني فرصة أجمع لك هذا المال هذا المال فيقول لك هذه الفرصة فيعطيه فرصة لجمع هذا المال هذا الاتفاق اللي تم بين السيد وعبده يسمى مكاتبة ويقال للعبد بعد ذلك انتقلت من عبد قن إلى عبد مكاتب وليس للسيد بعد ذلك أن يتراجع إلا إذا عجزه العبد عن سداد القيمة وهي بيع السيد رقيقه نفسه يعني يبيع لنفسه بمال في ذمته يقول أعطيك بعدين مباح معلوم مال في الذمة لأنه ما عنده الحي لأنه لو عنده أعطاه كامل هو صار حر لكن في الذمة يقول أعطني فرصة أشتغل وحتى أجمع لك هذا المال مباح لو قال اتفق معاه مثلا على خمسين كرتون خمر ما يصح لأنه مال محرم على سبعين خنزير مال محرم ما يجوز فإذا لابد أن يكون المال مباحا معلوما لابد أن يكون محدد كاتبتك أكم ما راح نختلف حدد كم تريد حدد كم تريد لابد أن يكون معلوما طيب يصح السلم فيه السلم فيه يعني بعدين بعدين يعني حين أطلقني بعدين أسدد لك هذا المال منجم بنجمين فصاعدة أقصاد يعني منجم يعني أقصاد نجمين يعني قصدين ثلاث أقصاد أربع أقصاد خمس أقصاد ألف قال كل سنة تعطيني أمية كل شهر تعطيني أمية خمسين حسب هذا المنجم منجم يعني مقصد طيب يعلم قدر كل نجم ومدته ومو شرط لكن المهم أنه يكون شيء معلوما يكون واضح ما يكون والله يلا كاتبتك مع السلامة ما يصير لازم تحدد على كم متى يدفع شو الطريقة وهلأ الشيء هذه نعم ولا يشترط أجن له وقع في القدرة على الكسب يعني ما يشترط يعني تقول لازم خلال شهر لازم خلال شهرين لا يعني بس أهم شيء أنه تعطيه فرصة مقبولة معقولة نعم الكتابة يعني الفاسدة إذا لم يحدد الوقت لم يحدد المال لم يحدد الزمن فهنا ما يتصح نعم نعم الكتابة في الصحة والمرض من رأس المال يعني إنسان يكاتب من رأس ماله يعني ليس مثل لما تكلم عن المدبر قلنا الثلث والثلث كثير مثلا حد الثلث لكن تصح بالكتابة في الصحة والمرض من رأس المال يعني تدفع المبلغ الذي اتفقنا عليه سواء كان في صحتي أو مرضه اللي هو السيد السيد لأنه ربحان على كل حال فتصح منه حالة صحتي وتصح منه حالة مرضه من رأس ماله جميع ما يملكه جميع ما يملكه ولا تصح إلا بالقول من جاز التصرف المجنون لو كاتب عبده لا يصح المجنون الطفل الصغير لا يصح منه لكن لو كتب المميز صح العبد هو المميز العبد هو المميز يصح منه أن يكاتب سيده ويعمل ويجتهد حتى يجلب هذا المال ويصير حرا ولو كان غير بالغ شكرا