1914 - مسائل وأحكام تتعلق في نكاح الكفار - عثمان الخميس

اه احوال الكفار يعني ممكن تكون اربعة احوال في الانكحة الكفار ممكن تكون على اربعة احوال اه كافر متزوج كافرة ثم اسلما جميعا جوا اثنينهم مع بعض وقالوا لنا ندخل في الاسلام قل اشهد ان لا اله الا الله قل اشهد ان لا اله الا الله قل اشهد ان لا اله الا الله قل اشهد ان لا اله الا الله قل اشهد ان لا اله الا الله قل اشهد ان لا اله الا الله قل اشهد ان لا اله الا الله قل اشهد ان لا اله الا الله قل لا يوجد مشكلة يسلم ويضل على ذمته لماذا؟ لأن المسلم يجب أن يزوج نصرانية فإذا كان الزوج هو الذي أسلم والزوجة كتابية يهودية أو نصرانية فيبقون على نكاحهما كذلك لا يوجد أي مشكلة لكن لو كانت الزوجة مجوسية أو هندوسية أو بوذية أو ملحدة أو وثنية لأنها لا يهودية ولا نصرانية كافرة غير يهودية ولا نصرانية غير كتابية المهم أنه أسلم الآن صار مسلما نقول زوجتك شنوكها البوذية نقول لا بد من الفراق لا بد من الفراق لأن المسلم لا يجب أن يزوج بوذية ولا يجب أن يزوج هندوسية ولا مجوسية ولا وثنية فهنا ينفسخ النكاح بينهما لماذا؟ لأنه لا يجوز له أن يستمر معها على نكاحهما إذا أسلم الزوج ينظر هل الزوجة كتابية أو غير كتابية؟ إذا كانت كتابية يبقى النكاح على ما هو عليه إذا كانت غير كتابية الفسخ بينهما إذا أسلمت الزوجة والزوجة ينفسخ النكاح بغض النظر عن ديانته لأنه حتى لو كتابه ما يجوز له أن يتزوج مسلمة واضح الصورة إن شاء الله إذن هذه أربعة أحوال إما أن يسلما معا فيبقون على نكاحهما أو يبقيان على نكاحهما إذا أسلم الزوج فيه تفصيل إذا كانت كتابية يبقى النكاح على ما هو عليه إذا كانت غير كتابية فسخ النكاح إذا أسلمت الزوجة فسخ النكاح إذا أسلمت الزوجة فسخ النكاح طيب متى يفسخ النكاح؟ الآن يعني هذه المسألة يعني حادثة الآن الآن خاصة يعني عندنا في بلادنا مثلا أنا في الكويت الآن مثلا كثير من الخدم يعليون إسلامهم مثلا خاصة النساء مثلا تأتي هنا وتعيش في البيت المسلم وتسلم طيب وزوجها؟ ما هو الوضع مع زوجها؟ الآن هل يقال انفسخ النكاح؟ وانتهى الأمر خلاص أو يقال أنه يبقى النكاح إلا إذا طلبت فسخ عن المذهب أنه ينظر إذا دخلت هي الإسلام قبله تنفسخ النكاح بينهما لأنها هي مسلمة وغير مسلم وغير المسلم لا يزوج مسلمة قال نعطيه مدة كم مدة؟ قال فترة العدة فترة العدة اللي هي ثلاثة أشهر أو ثلاث حيضات أو كذا فترة العدة إذا دخل الإسلام خلال فترة العدة رجعناها له خلاص إن شاء الله مع بعض ما في مشكلة إن شاء الله تعالى طيب إذا لم يدخل الإسلام بس تنتهي فترة العدة خلاص فسخة نكاحهما فسخة نكاحهما لماذا؟ قال لأنه أعطينا فرصة العدة فرصة العدة بعض العلماء يقول ما في عدة مجرى أن تدخل الإسلام فسخ لعموم قال الله تبارك وتعالى ولا تمسكوا بعصم الكوافر هذا بالنسبة للزوج إذا أسلم وتحته يعني غير كتابية طيب فهذا ينفسخ مباشرة يقول ولا تمسكوا بعصم الكوافر ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن فهنا يقولون ينفسخ مباشرة إذن ثلاثة أقوال قول أول ينفسخ مباشرة قول الثاني هو قول المذهب يعطى فترة إيش؟ فترة العدة إذا رجع إليها أو رجعت إليه خلال فترة العدة خلاص ما يحتاج يجدد العقل إذا انقضت العدة انتهى كل شيء هناك قول ثالث طبعا القول الأول اللي هو ينفسخ مباشرة قول ابن حزم قول الثاني معروف قول المذهب الآن قول الجمهور قول الثالث اختير شيخ سمتيمية يقول ماذا؟ يقول ما ينفسخ العقل ما ينفسخ العقل ولكن لها الحق لها الحق ولا ينفسخ إذا أرادت أن تفسخ العقل لها ذلك لكن لا ينفسخ بذاته كيف؟ يقول يعني لو زوجها مثلا نصران وهي نصرانية أسلمت مثلا هي أسلمت قيل لها الآن لك الحق تبين تفسخين العقل وتشوفين دربك تدوجين واحد مسلم مثلا أو كذا أو تبين تنتظرين قالت والله أنا أتوقع أن يسلم بأصبر عليه قال لها ذلك تصبر عليه لين يسلم؟ سنة سنتين ثلاث سنين يعني ليس لإنقضال العدة مفتوح لماذا؟ قال لأن ذينب بنت النبي صلى الله عليه وسلم قبل البعثة كان تزوجها أبو العاص بن الربيع من عبد الشمس له معلوم فلما بعث النبي صلى الله عليه وسلم أسلمت زينب كل بنات النبي أسلمنا صلى الله عليه وسلم فأسلمت زينب ثم بعد ذلك ظل النبي صلى الله عليه وسلم في مكة كم سنة؟ ثلاث عشرة سنة النبي في مكة وهو على الإسلام وبنته زينب على الإسلام وزوجها لم يسلم أبو العاص بن الربيع ثم هاجر النبي صلى الله عليه وسلم لمدينة طيب وقيل إن أبو العاص أسلم في السنة الخامسة وقيل قبل أو بعد يعني المهم يعني بين إسلام زينب وإسلام أبو العاص وقيل قبل أو بعد جدد العقد بينهما قالوا فظل على أن العقد لم ينفسخ وين طالت المدة؟ طالب أن الزوجة لم تطالب لكن لو طالبت فلا الحق في ذلك فلا الحق في ذلك فإذا العقد اختيار شيء تاني أنه لا ينفسخ إلا بطلبها إلا بطلبها أما إذا لم تطلب ذلك فإنه لا ينفسخ العقد المثال هو لا تمكنه من نفسها لا تمكنه من نفسها يعني لا يجامعها لا يقبلها لا كذا لكن يظل العقل معلقا تقول انا ما رح اتزود انا اطرتك ان شاء الله يهديك الله سبحانه وتسلم لكن لا تمكنه من نفسه فيكون الزواج ويش معلقا الى ان تختار الفسخ او يسلم ويتابعها على دينها نعم