1887 - إذا لم يفِ الزوج بما شرط - عثمان الخميس

قوله فمتى لم يفي بما شرط كان لها الفثخ على التراخي يعني خلاص ما وفى بالشرط ما التزم منعها من أبوها أخرجها من بلدها تزوج عليها لم يطلق ضرتها يعني لم يوفي بهذه الشروط التي شرطتها عليه لم يعطيها المهر الذي طلبته لم يعطيها النقد الذي طلبته المهم أنه لم يوفي بالشرط الذي وضعته كان لها الفثخ طيب متى يجوز لها الفثخ كان على التراخي تبي هو أعدها مثلا بعد شهر بعد شهر تماما ما وفى تقول أطلق بعد سنة أجلته مثلا أخلى أعطيه فرصة يمكن الحين ما عنده يمكن باتر يطلق يمكن غدا يغير راية في الزواج يمكن غدا يعيدني إلى بلدي المهم حسب الشرط الذي شرطته قال على التراخي لها الفثخ على التراخي على أن تفسخ في الوقت الذي حدده لها قال بعد شهر أعطيك المال بعد شهر أطلق بعد شهر تعودين إلى بلدك وتستقرين فيه المهم أنه لم يوفي بما شرط لها فلها حق الفثخ أن تفسخ هذا الزواج ولو على التراخي يعني إن أعطته فرصة فما يضر في ذلك قالت لها خلاص أعطيك سنة أدبر أمورك أعطيك سنتين أدبر أمورك لكن لابد أن تلتزم بما شرط لها ذلك نعم قال ولا يسقط أي حقها إلا بما يدل على رضاها من قولي يعني قالت لأ أنا شرطي أنك ما تخرجني من بلدي قال أبشر بعد ما تزوجها قال إيش رايش هناك سكن أحسن وهناك الأمور وايد طيبة وعندي كذا وعندي كذا خاصة مثلا اللي يعملون خارج البلد الماسين مثلا المكاتب الصحية وكذا قال تزوجها قال أتزوجها بس ما أروح معاك الديرة اللي أنت بيها أبقى في بلد أنت جينا وكيفك ندبر أمورك هناك قال لا خير إن شاء الله بعد فترة أقنعها قال الأمور طيبة هناك وجمعة وحلوة وممكن تكملين دراستك وممكن كذا المهم أقنعها فقالت خلاص رضيت خلاص سقط الشرط لأنها إيش تنازلت بالقول تنازلت بالقول فدل على رضاها مثلا كان شرطها مثلا يحججها كل سنة مثلا شرطها عليه شرط الزواج كل سنة توديني لحج قالها هتب حياتي الله ما في مشكلة عندي هذا ودها سنة سنتين بعدين ما قدر قالها بس ما قدر قالت لا أنا شرطها عليك قال خير شرطها عليك شرعش تنازلين هذه ألف دينار تنازل لي هذه هدية فلانية أقنعها قالت خلاص تنازلت خلاص سقط إذا هذا تنازل بالقول هذا تنازل بالقول فإذا قالت ما يدل على تنازلها فقط سقط هذا الشرط أو تمكين مع العلم التمكين مع العلم يعني علم بماذا العلم بأنه لم يفي بالشرط أو العلم بأن لها الحق الفسخ لها حق الفسخ قد تظن مثلا أنها ليس لها حق الفسخ مثلا ما وفى بالشرط وما كان يطلب الطلاق فهذا تصير محرم يطلب الطلاق بدون سبب قال له هذا سبب فهنا العلم إما يكون العلم بأنه لم يفي بالشرط أو العلم بأنها لها الحق تطالب بتنفيذ الشرط أو فسخ العقد فهنا إذا مكنته من نفسها يعني جاء وجامعها وكذا وكذا فهل هذا يدل على رضاها وتنازلها عن الشرط قد يدل وقد لا يدل لأنه قلنا قبل قليل إن المطالبة تكون على التراخي ممكن تمكنه من نفسها ويجامعها ويعيش معها حياة زوجية لكن تقول ترى ما زال الحق قده كل شهر الدكرة مثلا وهي تمكنه فالقصد أنه إذا رضيت سواء بقول أو فعل تم ألغي الشرط أما إذا لم ترضى فإنه يبقى الشرط في ذمته ويبقى الحق لها متى ما طالبت به يلزمه الوفاء بذلك الشرط الذي التزمه في البداية نعم