1827 - باب ميراث الغرقى ونحوهم - عثمان الخميس

وهذا باب ميراث الغرقى ونحوهم قال إذا علم موت المتوارثين معا فلا إرث يعني إذا مات معا الإبن وأبوه قال فلا إرث يعني لا يرث الإبن أباه ولا يرث الأب ابنه إذا مات معا وكذا إن جهل الأسبق يعني علمنا أنه مات أحدهما قبل الآخر لكن لا ندري أيهما مات قبل جهل أو علم ثم نسي يعني صار كالمجهول كذلك وادعى ورثة كل سبق الآخر ولا بينة دعاوة دعاوة بلا بينة أهل هذا الميت يقولون هذا مات قبل وأولئك يقولون هذا مات قبل وليس منهم أحد عنده بينة فالدعاوة هذه لا قيمة لها أو تعارضة وتحالفة يعني تعارضة هذا له بينة وهذا له بينة هذا جاب شهود وهذا جاب شهود تعارضة يعني تساوتة أو تحالفة هذا حلف وهذا حلف هذا جاب وقال والله العظيم هذا مات قبل هذا جاب وقال والله العظيم ذاك مات قبل إذن المهم رجعنا إلى لا بينة لا بينة تفصل في هذا الموضوع لكن إن لم يدعي ورثة كل سبق الآخر ما في أحد ادعى أن هذا مات قبل وهذا قبل قال ورثة كل ميت صاحبة ورثة وعلى الأحياء من ورثته يعني إذا لم يعلم ولم يدعي أحد أن هذا مات قبل ورثة كل ميت صاحبه يعني ادعى شخص مات أخوان مع بعض مثلا أخوان مات مع بعض هذا له ورثة وهذا له ورثة هذا الأخ سالم أو زيد وعمر زيد عنده زوجة وأولاد وأم وأب وعمر عنده زوجة وأولاد وأم وأب ورثة زيد وورثة عمر هما الأم والأب ولكن الزوجة وأولاد لزيد غير الزوجة الأولاد لعمر فورثة زيد غير ورثة عمر يعني بعض الورثة وقد تكون أم زيد غير أم عمر والأب واحد أو تكون أم واحدة والأب مختلف القصد أن كل واحد منهما ورثته يختلف عن ورثة الآخر كل ميت صاحبه إذا كان أيضا زيد يرث عمر وعمر يرث زيدا زيد يرث عمرا وعمر يرث زيدا كان يكون مثلا زيد عنده زوجة وبنت وأبوه ميت أخوه يرثه وعمر عنده زوج وابن مثلا أخوه لا يرثه لوجود الابن هنا وهو الذي يحجب فالقصد أنه نجعله كان مقضيتين وقضية لعمر ينظر من ورثة زيد فنورثه وإن كان من ضمن الورثة أخوه الذي مات معه أو أبوه الذي مات معه وكذلك نورثه الآخر نعتبره مات الآن ونجعل هذا من ورثه كأنه ليس بميت فنورثه منه ثم الذي أخذه يورثه من لورثته واضحة؟ صورة شهر تعالى يعني زيد وعمر قد مات معا فنورث زيد من عمر طيب زيد أخذ المال وين نوديه؟ مات زيد أصلا ثم يعطى هذا المال لورثة زيد وعمر كذا كرث زيدا وهذا المال نوزعه على ورثة عمر نعم