1727 - وإن قبلها الموصى له بعد موت الموصي ثم رد - عثمان الخميس

إذا إذا رفضها إذا إيش لم تدخل في ملكة إذا قبلها دخلت في ملكة عقب ما قبلها قال تدرون جزاها الله خير وما قصر وكذا وين المفاتيحة هذه المفاتيحة جزاكم الله خير عقب ساعة ساعتين يوم يومين جاء قال بس ما بيها ما يصير خلط خلط ملكة لماذا لأن اللي أهداها إياه مات الموصي مات ما في مجردها لماذا لأنه مات الذي أعطاها إياه فهنا لا يملك أن يرد لا يملك أن يبي تصدق فيها يبي بيعها يبي يعطيها عيالك إياه بس المهم دخلت دخلت ملكة دخلت ملكة وحتى تتضح الصورة ذكرنا لكم في الميراث نعيدها هنا الآن لو أتوهوا ببعير مثلا بعير جابوا لبعير عند البيت قال تفضل هذه وصية فلان لك قال وين أوديها نحن بعير جاب بالعرضية اللي عندكم قال وين أوديها نحن قال لهم هذه وصية فلان لك تبيها أم لا تبيها إذا قال ما أبيها فلان لكم تصير في حق من الورثة تصير من حق الورثة لو البعير هذا سوى شي من المسؤول عنه الورثة لابد يرجع للورثة طيب إذا قال ماشي رضيت خلوا عند البابة دخله بعد شوي أو ودي جاخورة أو شوف له دبرة ولا شي وما وده والبعير هذا دوس السيارات مثلا اذبح له طفل اللي يكون حفس من المسؤول عنه أهو لأن ماذا قابلها صار مسؤولا عنها وإذا لم يقبلها لم يكن مسؤولا عنها واضح الصورة طيب إذا قابلها ثم قال بس ما بيها ليس له الحق خلاص دخلت في ملكه دخلت في ملكه والموصي مات انتهى الأول لأن الوصية بدأت تنفذ بعدها موت الموصي إذن ما في رضا حق منه ما يملكها أحد غيره أيوة بقي إيش إذا تردده قالوا في وصية لك من فلان بألف دينار تبيها ولا ما تبيها قال والله ما أدري تردد كذا أفكر عطوني يومين عطوني ثلاثة على المذهب يقول إذا تردد ذين فهي للورثة طيب يقول فإن امتنع الموصي له بعد موت المؤمنين من القبول ومن الرد يعني متردد حكم عليه بالرد وسقط حقه يعني يا تاخذها يا ما تاخذها فالتردد هذا يقول الأصل الصحيح أنه يسأل مرة ثانية حتى نتأكد أنه يريدها أو لا يريدها نعم