1640 - هل يصح الوقف على الذمّي ؟ - عثمان الخميس
فضيلة الشيخ عثمان الخميس
03:03
فتح على يوتيوب
التفريغ النصي
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
طبعا عفوا كذا يشوف لو وقف على ذمي الذمي هو الذي بيننا وبينه عقد ذمة يعني النبي صلى الله عليه وسلم يقول يعني من آذى ذميا فأنا خصيمه يوم القيامة الذمي له إحكام يعني إنه يعيش آمنا بين
المسلمين وله حرمته بل ويدافعون عنه لكن إذا ما كان ذميا كان حربيا مثلا أو كان مرتدا هذا لا يجوز الوقف له لأن هذا أصلا دمه حلال ماله حلال طيب بأمر ولي الأمر أنه يقتل على الردة أو ذاك
حربي أصلا هو محارب المسلمين معلل الحرب على المسلمين فهذا لا يجوز الوقف له أما الذمي فيجوز الوقف له والله سبحانه وتعالى يقول لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم
من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحبه المقسطين فحتى لو كانوا كفارا وإذا لما جاءت أسماء وقد زارتها أمها أمها أو بكر الصديق تزوج أربع نسوة تزوج أم رومان وهي أم عائشة وأم عبد
الرحمن بن أيبكر وتزوج قتيلة بنت عبد العزة وهي أم أسماء وأم عبد الله وتزوج حبيبة بنت خارجة وهي أم أم كلثوم بنت أيبكر تزوج أربع نسوة تزوج قتيلة بنت عبد العزة وهي أم عائشة وأم عبد
الرحمن وتزوج قتيلة بنت عبد الله وتزوج حبيبة ولا شك أن الوقف من البر فلو أوقف الإنسان على أبيه الكافر أو على أمه الكافرة أو على إخوته الكفار فإن هذا جائز لا شيئ فيه نعم