1630 - باب اللقيط - عثمان الخميس
فضيلة الشيخ عثمان الخميس
03:58
فتح على يوتيوب
التفريغ النصي
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
نعم اللقيط اللقيط هو الآن بعد ما انتهينا من لقطة الخيل والغنم والدجاج والأموال والسوط والتمرة وكذا الآن البشر الآن لقطة البشر لو وجدت لقيطا يعني طفلا مرميا في الشارع وهذا تسمعون
فيه أحيانا بعض المرات بعض الناس خاصة اللي يقع منهم الزينة والعياذ بالله أو كذا مداه وما عنده إيمان بالله ولا كذا رمى الولد أو البنت أو كذا قال إن شاء الله الله سبحانه وتعالى يلقى
ناس يلقونه ويأخذونه ويربونه مثلا هذا يسمى اللقيط قال هو طفل يوجد لا يعرف نسبه ولا رقه يعني لا نعرف هل هذا حر ولا عبد ولا نعرف هذا ولد ابن من فيسمى لقيطا لا نعرف حريته من رقه ولا
نعرف نسبه قال والتقاطه والإنفاق على فرض كفاية هنا هذا آدمي هذا آدمي يجب أخذه لا يجوز تركه هنا هنا قلنا ضالة الغنم وكذا قلنا له أن يأخذه وله أن يتركه والتركه إيش أفضل إبل والبقر
وهذا لا تجيها هذا لازم تأخذه فهنا فإذا اللقيط هذا أخذه إيش فرض كفاية فلو أنت الحالك اللي مار وشفته يجب أنك تأخذه شافوه مجموعة واحد منهم لازم يأخذه فرض كفاية فرض كفاية تأخذه توديه
للشؤون تأخذه حق الحق موضوع ثاني بس لهم ما تتركه هنا إيش لا يترك حتى يموت أو تأكله الكلاب الضالة أو القطط أو شي لا لازم تأخذه هنا فهنا هذا أخذه واجب والتقاطه والإنفاق عليه فرضه
كفاية ويحكم بإسلامه وحريته قضية يحكم بإسلامه هذا فيها تفصيل حسب وين لقيناه لقيناه بالكويت كويت 99% مسلمين صح إذن مسلم
إذن ابن مسلمين إذن مسلم لقيناه بمصر 75% أو أكثر مصر أكثر 80% مسلمين يمكن النصارى لا يجون 20% النصارى ما يجون حتى يمكن 7% أو 5% طيب إذن أيضا يحكم بإسلامه لقيته بالجزائر يحكم بإسلامه
إذن إذا وجدته في بلد مسلمين فهو مسلم وجدته في بلد كفار إذن ابن كفار لقيته بلندن كافر لأن الأصل هناك كفار إذن كافر إذن إذا لقيته بمكان مثلا خلنا نقول وين شنو البلدة برمنغهام اللي
ثلاثة أربعة أهاليها مسلمين من اللي عنده فكرة عن بريطانيا برمنغهام برمنغهام ثلاثة أربعة أهاليها مسلمين صحيح باكستانيين وهنود وعرب ومليانة مسلمين دين فهنا المسلمون أكثر فالمهم الذي
يغلب عوضا أكثر أهل البلد مسلمين ولا كفار إذا تساوي يحكم بإسلامه يحكم بإسلامه فالشاهد أنه ينظر الأغلب إذا يغلب عضنا مسلم من مسلمين فيكون يحكم له بالإسلام ويحكم له بالحرية لأن أي
أكثر العبيد ولا الأحرار الأحرار إذن يحكم له بالحرية إذن يحكم بإسلام يحكم بحريته نعم