1608 - وإن بلغه الجُعل بعد فراغ العمل لم يستحق شيئاً - عثمان الخميس

إذا ما علمنا أحمد مثلا في اليوم اللي اتفقنا فيه أنه يعطى مئة دينار كان الشيخ أحمد غير موجود بعد رمضان لما دخل رمضان قالوا لي أحمد حنا حطينا مكافأة قال أنا منا ولا فلسلك لكن الجلد أذنت متبرعا أذنت دون أن تعلم بالمكافأة دون أن تعلم بالمكافأة إذن هذه المكافأة أو الجعل إذا علم بها قبل العمل إذن عمل لأجل إيش؟ لأجل المكافأة يأخذها كاملة إذا لم يعلم بالمكافأة حتى انتهى العمل ليس له شيء لأنه عمل إيش؟ متبرعا متطوعا إن علم إن علم بالنص سواء بعد عشر أيام بعد عشرين بخفض النظر يعطى أجرة المثل أو يعطى القصد الذي عمله أجرة المثل مثلا لو قلنا لو كان مؤذن بأجرة مثلا باليوم دينار مثلا باليوم دينار هو أذن عشر أيام كم يأخذ؟ عشر دينار لكن إذا قلنا لا يأخذ القصد عشر أيام معناها كم بالشهر؟ ثلث الشهر ثلث الشهر من مئة دينار يأخذ الثلث إذن كم يأخذ؟ ثلاثة ثلاثين فهل يعطى القصد أو يعطى أجرة المثل؟ واضحة الصورة أم موضحة؟ إنعم الأظهر والعلم عند الله أنه يأخذ القصد لأن هذه مكافأة هذه مكافأة يأخذ القصد وهو ثلاثة ثلاثين دينار لهو الثلث ثلاثة المكافأة إذا كان أذن نص الشهر يأخذ إيش؟ خمسين نصف المكافأة وهكذا نعم