1603 - ومن سبق إلى مباح كصيد وغيره فهو له والملك فيه مقصورعلى القدر المأخوذ - عثمان الخميس

نعم إنسان يعني أخذ المباح مثل سدر في الشارع مثلاً مو ملك أحد هو يأخذ النبق اللي هو الكنار هذا مباح هذا مباح اللي يوصل قبل يأخذ عليه بالعافية ليش؟ لأن هذا مو ملك أحد مباح للجميع يعني أذكر في بعض البلاد مثلاً في هذا التين مثلاً في الغابات في ناس تلقى التين من الغابة تروح تبيعه مثلاً في ناس تاخذ من الغابة تروح تبيعه مثلاً مباح هذا مباح كيف؟ في ناس تروح تاخذ العرفج مثلاً وثندة وغيرها وكذا وتاخذها وتروح تبيعها طبعاً نتكلم إذا كان غير ممنوع مثلاً أو السمر أو الغضة أو كذا هذا مباح لأنه في وسط البر اللي يأخذ عليه بالعافية فهذا يأخذه يبيعه مثلاً هذا سبق إلى مباح سبق إلى مباح فله ذلك فله ذلك من حقه أن يأخذ إلا إذا صار منع مثل حماية البيئة أو ما شابه ذلك الإمام منع قال لا أحد يأخذ شيئاً أو لا يجوز بيع هذه الأشياء هذا موضوع آخر لكن هنتكلم على الأصل أنه مباح له أن يأخذ ويبيع أو يستفيد وما شابه ذلك الأمور كذلك الذي قلنا قبل قليل الذي هو يعني شيء منبوذ الذي قلنا قبل قليل المخيم اطلعوا خلوا مثلاً الكيربي مثلاً تركوه مثلاً تركوا مثلاً الحمامات مثلاً تركوا بعض الزل السجاد تركوه أو خيمة مهلهلة مثلاً قديمة تركوها المهم يظهر لك أنها إيش متروكة ما يريدها أصحابها فواحد جاء وقام يأخذ مثلاً بالشارع واحد جاء أخذها مثلاً كل هذا أي شيء منبوذ من سبق إليه فهو أحق به لكن تأكد أنه إيش أنه منبوذ يعني بالأمس اتصل بأحدهم يقول نحن نعمل مع البلدية هو بالبلدية يشتغل يقول مثلاً المخيمات نهاية التخيم متى آخر ثلاثة آخر شهر مارس قال آخر شهر ثلاثة خلاص ما في تخيم في ناس مخيمة وراضية تشيل خيامها فالبلدية تقول أزيلوا المخيمات هذه تزال المخيمات فيعطى أهلها انذار أو في الأصل عندهم انذار أن آخر ثلاثة ستزال المخيمات بالتركترات مثلاً بالسيارات تزال هذه المخيمات فهذا يسأل يقول إذا أزلناها الأغراض الموجودة هناك التي تركها أهلها هل لنا أو لا يجوز لنا أن نأخذها؟ قالك أخذ الأغراض؟ هو قالك أزل المخيمات ما قالك أخذ الأغراض ها هونت؟ ها شنراي؟ عندك لا عندك إيه؟ إيه؟ ما في قائم إزالة جات الإزالة وأزالت لكن بقت الأغراض صندوق مثلاً مبيت عرشون صندوق حديد أحياناً مكينة كهرباء لأنهم أمنين أنه فالتوة لكن ما راح يقولوا ما راح يشيرون شيء مثلاً هل يجوز أخذ هذه الحاجيات؟ بكرة بعد بكرة ها يعطى فترة يتأكد أنها منبوذة إيه؟ شنراي؟ إيه نعم وهذا الصحيح أنه إذا تأكد أنها منبوذة وأن أصحابها لا يريدون أن يبين عليها مكينة كهرباء ما في منبوذة صح ولا لا؟ في أشياء تشعر أنها منبوذة متروكة وفي أشياء لا تشعر أنها سيأخذها أهلها ففي مثل هذه الحالة فإنه لا يجوز أخذها إلا إذا علمت أو غلب على ظنك أنها منبوذة وأن أهلها تاركون لها جاز لك أن تأخذها والله أعلى وأعلم وصلى الله وسلم وبركاته أمينة محمد