1467 - مسائل وأحكام تتعلق بالحجر - عثمان الخميس
فضيلة الشيخ عثمان الخميس
03:46
فتح على يوتيوب
التفريغ النصي
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
إذا الغرماء الآن بدأ بالدرس موضوع الدرس الآن بعد أن انتهى من هذه المقدمة قال الآن غرماء أي دائنون ذهبوا إلى الحاكم وقالوا هذا الإنسان لنا عليه ديول وهذا قد يحصل أن بعض الناس فلاني
طالبة فلاني طالبة فلاني طالبة خمسة ستة عشرة أكثر من دائن عليه فهؤلاء الغرماء الدائنون ذهبوا إلى الحاكم وقالوا له هذا الإنسان لنا ديون عليه أنا أطالب خمسة آلاف وأنا أطالبه عشرة آلاف
وأنا أطالبه عشرين ألفا أنا أطالبه خمسين ألفا أنا أطالبه ألفين كل واحد له دين عليه فطلبوا من الحاكم رجاء أحجر عليه حتى لا يتصرف في المال أخشى غدا يتصدق ويبني له مسجد ويزوج ويشتري
سيارة ويشتري له بيتا ويحج ويعتمر وكذا ويضيع فلوسنا نطالبك أيها الحاكم أن تحجر عليه أي أن تمنعه من التصرف في المال هذا هو الحجر لحق الغير فيطلبون من الحاكم أن يحجر عليه ليضمنوا
حقوقهم أو حقهم في المال الذي عنده الآن يقول هو يملك الآن فنخشى أن يتصرف في هذا المال ويضيع حقوقنا ثم بعد ذلك يقول أنا معسر يقول أنا معسر بعد ذلك لا الآن هو غير معسر الآن هو غير
معسر صحيح يمكن لا يستطيع أن يفي جميع ديوننا يتصرف بالمال الآن يعزم وتجمل جدام الناس ويهدي ويحج ويشتري ويبيع وكذا ويضيع حقوقنا احجر عليه يطلبون من الحاكم اللي هو القاضي أن يحجر عليه
قال وجب على الحاكم أن يجيبهم يعني هنا يجب على القاضي أن يحجر عليه ويقول يناديه يقول اسمع لا تبيع ولا تشتري ولا تسافر ولا تحفظ ولا تتصدق ولا تتجمل أمام الناس ولا تهدي ما تصرف إيش
حتى تسدد للناس ديونهم أعطي الناس حقوقهم التي عليك فيمنعه من التصرف هذا هو الحجر منعه من التصرف في ماله فيمنعه من التصرف في ماله قال وسنة إعلان الحجر للفلس ليش حتى الباجين ما
يبتلشون معه ودول مثلا هؤلاء العشرة مثلا الذين طالبوا بالحجر عليه يدرون عننا إن إنسان هذا غير سوي أو إن قد يضيع حقوقهم وكذا لكن في آخرون ما يعرفونه يمكن باتر الحاكم يقول له خلاص ما
تبيع ما تصرف في أموالك يروح يشتري أقصاد مثلا يشتري من جديد يشتري وما دفع شي يشتري مؤجل مثلا ويحط بذمته طيب إعلان إفلاسه وإعلان الحجر عليه حتى لا ينضم آخرون لهؤلاء لا تكبر المصيبة
حتى لا يضحك على باقي الناس فإذا قال سنة إعلان الحجر عليه حتى لا يورط آخرين حتى لا يورط آخرين في مصيبته نعم