1394 - فصل في اشتراط المماثلة والقبض - عثمان الخميس

الآن بدأ الآن يبين ماذا يريد كيف يكون الربا النبي صلى الله عليه وسلم ذكر هذه الأصناف الستة التي هي الذهب بالذهب والفضة بالفضة والتمر بالتمر والبر بالبر والشعير بالشعير والملح بالملح لما ذكر هذا قال مثلا بمثل يدا بيد سواء بسواء فإذا اختلفت هذه الأصناف فبيعوا كيف ما شئتم إذا كان يدا بيد يقسم أهل العلم هذه الأنواع الستة إلى قسمين قسم موزون أو خلنا نقول النقدين النقدان هو الذهب والفضة يجعلونه قسما والتمر والشعير والقمح والملح يجعلونه قسما آخر إذن عندنا ذهب وفضة في جهة وتمر وشعير وقمح وملح في جهة طبعا الذهب والفضة وقس عليها غيرها التي ذكرها المؤلف الرصاص النحاس المعادن معها وهنا التمر والشعير والقمح ذكروا معها أيضا بقية الثمار يعني كثيرا من الثمار عفوا التي لا تبع بالعدوة إنما تبع الوزن والكيل وكذا كثيرا من الحبوب التي أيضا يشترطون فيها أو يجري فيها الربا بشرطين انتبهوا جاء بلال بن ربح رضي الله عنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأتاه بتمر جديد رطب فلما رأاه النبي صلى الله عليه وسلم استغرب قال من أين لك هذا قال من أين لك هذا قال بعت صاعين بصاع بعت صاعين بصاع صاعين تمر بصاع رطب طيب فقال النبي صلى الله عليه وسلم أوه عين الربا عين الربا لماذا تمر بتمر إذا كانت هذه الأصناف الستة ذهب بدهب فضة بفضة تمر بتمر شعير بشعير قمح بقمح ملح بملح مثلا بمثل يعني إذا كان تمر بتمر لازم كيلو مقابل كيلو ما يصير كيلو مقابل كيلوين حتى لو هذا يقول له صنف عالي وهذا صنف نازل يعني هذا مثلا واحد يقول هذا تمر إخلاص طيب هذا رزيز ما حد يبي مثلا فيقول الإخلاص غالي فأبيعه مثلا الكيلو من الإخلاص يساوي ثلاثة كيلو مثلا من أي تمر آخر رزيز أو غيره مثلا فيقول هذا غالي فنبيع الصاع من هذا بصاعين من هذا هذا ريبا ريبا لا يجوز صاع بصاعين لا بد يكون ماذا صاع بصاع طيب يقول ما يسوى هذا غالي هذا رخيص طيب بيع هذا بنقد واشتر هذا لكن المبادلة تمر بتمر لا يجوز إلا أن يكونها متماثلين مثلا بمثل يعني الوزن واحد أو الصاع واحد صاع مقابل صاع كيلو مقابل كيلو سواء كان تمر مع تمر أو قمح مع قمح أو شعير مع شعير أو ملح مع ملح لا بد أن يكون هناك تساوي بين الطرفين لا يجوز أن يختلف أحدهما عن الآخر كذلك الذهب مع الذهب الوزن لا بد يكون واحدا الفضة مع الفضة لا بد أن يكون الوزن واحدا وأيضا لا بد أن يكون يدا بيد هذا الشرط الثاني أن يكون يدا بيد يعني ما يسير أعطيك الآن أقول مثلا أنا عندي تمر مثلا سكري تقول أنت أنا عندي مثلا خضري مثلا أعطيك صاعا من تمر السكري وتعطيني صاعا من تمر الخضري في مشكلة هنا؟ ها؟ ليش؟ متسويان صاع بصاع لكن ايش؟ قلت له هذا أعطيك ياه الحين ومتى تعطيني التمر اللي عندك؟ قال غدا لا ما يجوز لا بد يكون يدا بيد ما يسير غدا بعد ساعة خلاص أنا أطر شلك البيت لا يجوز لا بد أن يكون شرطان اثنان متماثلين أن يكونها متماثلين وأن يكون يدا ساعة سلم واستلم هكذا هذا إذا كان أيش؟ تمر مع تمر قمح مع قمح شعير مع شعير ملح مع ملح ذهب مع ذهب فضة مع فضة يعني نفس الشيء فلا بد من اجتماع شرطين وهما المثلية مثلا بمثل والتسليم يدا بيد سلمني وسلمك هذا بالنسبة إذا كان الصنف نفسه أما إذا كان مثلا ذهب بفضة مثلا كيلو من الذهب مقابل كم تعطيني؟ قال أعطيك عشرين كيلو من الفضة جائز جائز لا يشترط التماثل لأن هذا ذهب وهذا فضة يجوز عشرين مقابل واحد كيلو ذهب يعادل عشرين كيلو فضة لكن يشترط يدا بيد إذا بقي عندنا إيش؟ كذلك تمر بشعير أنا محتاج تمر وأنت محتاج شعير فأقول لك أعطني صاعا من تمر أعطني صاعا من تمر طيب وأنت تعطيني أنا أعطيك ثلاثة آصر أعطني ثلاثة آصر أعطني ثلاثة آصر أعطني ثلاثة آصر أعطني ثلاثة آصر أعطني ثلاثة آصر أعطني ثلاثة آصر أعطني ثلاثة آصر أعطني ثلاثة آصر واضح؟ خمسة جرام من الذهب مقابل عشرة آصع من التمر أعطيك اليوم الذهب تعطيني التمر غدا لماذا؟ قال لأنه لا يشترط لا تماثل ولا تقابض إن شاء الله وضحت