1368 - خيار العيب في البيع - عثمان الخميس

النوع الخامس خيار العيب اشتريت شيئا ثم ظهر لك أنه معيب هذا الذي اشتريت معيب يقول فإذا وجد المشتري مما اشتراه عيبا يجهله إذا انفرق بين العيب الذي يجهله والعيب الذي يعلمه يعني اشتريت أنت هذه الدب وأنت تشوفها تعرج جدامك أو شفتها عوراء أو اشتريت هذه السيارة وأنت تشوفها جدامك مثلا مدعومة مثلا مصدومة أو اشتريت هذه الأرض مثلا وانت شايف أنها جزء كبير من هذه الأرض أصبخة مثلا يعني أرض سابخة فالقصد أن العيب قد تعلمه وقد تجهله هنا يتكلم عن عيب ايش تجهله نعم قال فإذا وجد المشتري مما اشتراه عيبا يجهله خير بين رد المبيع بين مائه المتصل وعليه أجرة الرد ويرجع بالثمن كاملا إذن يخير ماذا تريد قال بفلوسي لأن أنا ما ادري عنها العيب هذا وكذا ثبت أن الأرض كلها أصبخة لا تزرع ولا كذا اشو استفيد منها هذه الأرض أو اشتريت هذه الدابة وطلعت مريضة أو اشتريت هذه السيارة وطلعت مثلا المكينة فاسدة أو كذا المهم وجد أو ما فيها تكييف مثلا المهم وجد فيها عيبا فله الحق أن يردها بين مائها المتصل النماء المتصل يعني المزرعة مثلا أو النخل كبرت حملت مثلا هذا النماء متصل الدابة كبرت كبر سنها العبث كبر هذا النماء متصل إذن تردها بنمائها المتصل وعليك الأجرة لأنك أنت اللي أخذت أنت اللي ترجع هذا المبيع ويرجع بالثمن كاملا تاخذ فلوسك كاملة التي دفعتها مقابل هذا وبين إمساكه وأخذ الأرش يعني أنت مثلا اشتريت هذه السيارة ثم تبين لك أنها ما فيها تكييف مثلا في جو الكويت ما يتحمل بدون تكييف مثلا جيت شريت سيارة أنت شريتها بشتة مثلا ما يبين لأنك ما تستعمله ثم لما جاء السيارة تشغل التكييف ولا تالف تروح تبيت عدلة ولا مكلف يعني فاسد كلها لازم تغير أجزاء التكييف كلها وكذا وكذا تعال شون تبيعني سيارة ما فيها مكيف وأنت تدري بجو الكويت وحاجة الناس للتكييف قال لهم مشتامر ماذا تريد؟ قال رجع السيارة زين وأعطني فلوسي حقه حقه لأن أخفى عنه هذا العيب قال بس والله السيارة عجبتني أنا أريدها السيارة سيارة جيدة وها بس تكييف أطني الأرش أرش يعني تعويض العيب تعويض بدل العيب قال أنا دفعت لك كم؟ قال أنت دفعت خمسة ألاف قال أعطني خمسة مئة أصلح فيها التكييف مثلا واضح؟ نقص من سعر لأن السيارة لو بيعت بدون المكيف ما يكون سعرها خمسة ألاف مثلا تنزل أربع ألاف ونص المهم يترى ضيان يترى إذن إما أن يمسك وياخذ العوض تعويض النقص الموجود وإما أن يردها ويأخذ فلوسه مبلغه كاملا الذي دفعه طيب قال خجر بين رده وأخذ الثمن كاملا وبين إمساكه ويأخذ الأرش اللي هو التعويض مقابل العيب الموجود ويتعين الأرش مع تلف المبيع عند المشتري يعني لو هذه السيارة مثلا اشتريتها زين ثم صار لها حادث سكراب ألطول مباشرة ثم أثبتت بشهود أو شيء إن لما اشتريتها منك ما كان فيها تكييف صحيح الآن السيارة انعدمت تلفت لكن ترى ما كان يعطيك أيضا العوض العوض أو الدابة ماتت مثلا طيب وأيضا كان فيها عيب أيضا لك الحق أن تأخذ بس هذا طبعا تثبته أهم شيء إما بشهود وإما بتصوير أو شيء المهم أن تثبت هذا العيب بحيث يقتنع القاضي إذا اقتنع القاضي أن العيب كان فيها منذ اشتريتها منه إذا كانت موجودة تردها وتأخذ فلوسك أو تخليها عندك وتأخذ العوض اللي هو الأرش وإذا تلفت طبعا ما تستطيع أن تردها تلفت الآن لكن تأخذ العوض تأخذ العوض طيب قال ويتعين الأرش مع تلف المبيع عند المشتري ما لم يكن البائع علم بالعيب وكتمه هنا تدليل صار هنا في غش دخل في الغش فهنا فيحرم ويذهب على البائع ويرجع المشتري بجميع ما دفعه إذا العيوب التي في المبيع تنقسم إلى قسمين إما هذه العيوب يعني يعلم بها البائع أو لا يعلم بها إذا كان يعلم بها البائع وغش حتى لو تلفت يردها له ويأخذ مبلغه كاملا لأن فيه غش تذكروا حديث النبي صلى الله عليه وسلم من أحيا أرضا ميتة يا له وليس لعرق ظالم حق وليس لعرق ظالم حق يا الآن لو أنا عندي أرض زين وجاني نمت معاي أنا بسند عليك الحين زين وجاني أبو أحمد واغتصب مني هذه الأرض أخذها مني بالقوة غصب خوفني هددني جامعات جماعة المهم أخذ الأرض مني بالقوة ظلم هذا ظلم يسمونها غصب غصبها هذه الأرض ثم بعد ذلك أنا ما عندي لا حول ولا قوة سكتته هو في خلال هذه الفترة التي اغتصب في هذه الأرض اشتغل عليها حفر فيها بير زين وزرعها زين ووصل لها بايبات الماء والمهم تعب على الأرض زين أنا بعد ذلك رح تشتكيت عند القاضي قلت الموضوع كيت وكيت وكيت قال من الذي يثبت أنها أرضك هذا الصك عندي شو أنا أخذها منك فيرسل لها القاضي تعال هذه أرضك اللي انت قاعد فيها قال لا والله ما هي أرضي أو يقول أرضي المثبت عند القاضي أنها ليست له القاضي يقول له مع السلامة أطلع قال زين أنا حفرت بير وبنيت وسويت وحفرت هذه لو بيجيب عامل يشتغل بهذا الشغل يكلفه يمكن 5000 دينار هذا غير الجهد اللي أنا بدلته خلي عوضني عن هذا يقول له القاضي ليس لعرق ظالم حق شغلك اللي تعبتك اللي راح عليك لأنك أنت أصلا معتدي واضح لكن لو كان في هذه الأرض أثاث له مثلا مثلا يقول شيل أثاثك لو غرس فيها نخلا يقول شيل نخلك الأشياء التي يمكن أن تنقل له أن ينقلها معه لكن الأشياء التي لا تنقل بير حفرة أرض سواها زرع زرعة بناء بناه وصل لها تمديدات كهربائية مثلا طيب كل هذه الأشياء الجهود والأموال التي بدلت روح عليه لماذا؟ لأنه ظالم واضح فإذن ليس لعرق ظالم حق فهذا الذي باع إن كان غشة وأخفى هذه العيوب فإنه ليس له حق ويدهب عليه هذا كله ويرجع المشتري بالثمن الذي دفعه طيب