1348 - هل يجوز بيع الأمَة التي يطؤها - عثمان الخميس

قال والأمة التي يطاؤها قبل استبرائها فحرام ويصح العقل الأمة اللي هي العبدة مملوكة لا يجد الإنسان أن يبيعها بعد أن يطاؤها لا يجد أن يبيعها بعد أن يطاؤها لماذا؟ يعني أنا عندي أمة الآن وطأتها إجامعتها في احتمال تحمل مني هذا أمر وارد جدا فإذا وطأت هذه الأمة ثم بعد ذلك أريد أن أبيعها يقول لا تبيعها الآن اصبر حتى تحيض بحيث أنها ما حملت منك بعدين تبيعها ما يجوز أنك تبيعها لأن أنت تبيعها اللي بيشتريها بيطاءها فتختلط أيش؟ المياه منيك ومعنيه ما يجوز هذا الأمر وإذا لابد أن تستبرأ لابد مثل المرأة الآن لا طلقت ما إيش تعمل؟ تعتد تعتد بثلاث حيض حتى يتأكد أنها ما حملت من مطلقها كذلك الأمة تعتد بحيضة حتى يتأكد أنها ما حملت من سيدها التي كانت عنده فلا يجوز بيعها قبل استبرائها بل ينتظر حتى تحيض ويتأكد أنها ليست بحامل بعد ذلك يجوز بيعها إلا إذا أخبر المشتري قال وطأتها انتبه وطأتها لا تأتيها حتى تحيض لا يجوز لك أن تأتيها حتى تحيض ويثق به وهذا الأمر قد لا ينضبط حقيقة قد لا ينضبط ولذا الأصل ما عليه المذهب يجوزوا بيعوها قبل استبرائها لكن العقد صحيح نعم