1339 - من شروط صحة البيع - أن يكون منجَّزاً لا معلَّقاً - عثمان الخميس

أن يكون منجزاً ما في بيع بعد شهر بعد شهر تعال بيع ما يصير بيعتك بعد شهر ما يصلح هذا بيعتك يعني الحين أسلمك بعد شهر موضوع ثاني أسلمك بعد شهر ما في مشكلة لكن بيعتك بعد شهر ما يصلح لكن بيعتك لكن ما تستلم إلا بعد شهر هذا جائز لكن بيعتك بعد شهر أو بيعتك إذا رضي فلان طيب ما رضى فلان فأنت تعلقت الآن على رضى فلان رضى ولا ما رضى فمات من البيع كل حق أنك شنو الآن يبدأ العقد بعت واشتريت لكن لا يصلح العقد بيعتك إذا رضي بيعتك إذا رضي ما يصلح حتى يرضى ثم بعدك ينعقد البيع من جديد فلا يصلح بعد شهر ولا يصلح إذا جاء فلان ولا يصلح إذا رضي فلان بل لا بد أن يكون البيع منجزاً الآن التسليم موضوع ثاني نحن نتكلم عن التسليم سواء تسليم الثمن أو تسليم المبيع يجوز تأخير الثمن ما في مشكلة لكن نتكلم عن نفس لفظ البيع ما في بيع معلق لا بد أن يكون منجزاً قال ويصح بعته وقبلته إن شاء الله قال بعتك الشيء الفلاني بعتك كتابي قال قبلته إن شاء الله قبلته إن شاء الله تم البيع أو ما تم إن شاء الله مشكلة تحتمل إن شاء الله للتعليق أو إن شاء الله للتبرك واضح؟ إن شاء الله تحتمل أنها قال على سبيل أيش؟ التبرك يعني قبلت خلاص إن شاء الله قبلت خلاص تم وتحتمل إن شاء الله أيش؟ إن شاء الله إن شاء الله للتعليق تكون للتعليق إذا كلمة إن شاء الله هنا يصح أن تكون للتعليق ويصح أن تكون للتبرك وهذا قد يحدث مشاكل بين الناس هذا يقول بعتك 220 ألف قبلت أرض أو بيت قبلت قال قبلت إن شاء الله قبلت إن شاء الله الناس يشترون قال لا بس بعت قبلت قبلت إن شاء الله ما قلت لك قبلت تمام قبلت إن شاء الله ما شاء الله ما شاء الله وهذا يقول بعتك إن شاء الله وبين تبين قال لا والله أنا قلت لك إن شاء الله ما قلت لك تم فهنا فيها إشكال حقيقي فيها إشكال ويرجع في هذا إلى العرف أذكر أحد الطلبة اللي يدوسون بأمريكا يحدثنا يقول لما كنا ندوس بأمريكا كان في يوم من الأيام في الأخير في المنهج أو شيء منهم فيه شيء معين فقال لنا الدكتور الأمريكي قال لهم قال لهم ليش ما نتفق أن تجون في اليوم الفلاني قبل المحاضرة بساعة مثلا حتى أن يعني نستطيع أن نتدارك ما فاتنا تابون تجون ولا يقول لا إن شاء الله قال يعني ما راح تجون قالوا ليش قالوا أنتم كويتين كله إن شاء الله يعني لا إن شاء الله عندكم يعني إيش يعني لا كلمة لما يقول إن شاء الله يعني تم ولا إن شاء الله إنه شنو يمكن وليس معناه تم فيرجع فيها إلى العرف على المذهب إنه يصح لأن الأصل طالما أنه قال قبلت فإن شاء الله تكون إيش للتبرك تكون إن شاء الله للتبرك وليس للشك والتردد إنعم