1304 - هجرة المسلمين من بلاد الكفار - عثمان الخميس

الهجرة لا تنقطع كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لا تنقطع الهجرة حتى تنقطع التوبة ولا تنقطع التوبة حتى تطلع الشمس من مغربها فالآن طالما أن الشمس لم تطلع من المغرب إذن كذلك التوبة قائمة والهجرة قائمة لكن هذا لا يعارض قول النبي صلى الله عليه وسلم لا هجرة بعد الفتح لأن الهجرة نوعان الهجرة إلى المدينة خاصة كانت واجبة في بداية الإسلام في بداية الأمر بداية الهجرة عندما هاجر النبي إلى المدينة كان كل واحد يدخل في الإسلام يؤمر بالهجرة إلى المدينة حتى تقوى شوكة المسلمين وتكون هذه دولة المسلمين الأولى نواة الدولة الإسلامية فكان كل واحد يسلم يدعى إلى الهجرة وفي حديث بريدة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له إذا حاصرت أهل حصل فليكن أول ما تدعوهم فإنهم قالوها فأمرهم بالهجرة مباشرة فأمرهم بالهجرة فإنهم أطاعوك فلهم مال المسلمين وعليهم ما عليهم وإنهم أبوا الهجرة فهم كأعراب المسلمين ليس لهم في الفي حق إذا أبوا الهجرة المسلمين لكن لا يجون يطالبون في وغنيمة وكذا ما لهم شيء ببيت المال لأنهم رفضوا الهجرة فالهجرة كانت واجبة والله سبحانه وتعالى يقول كنا مستضعفين في الأرض قالوا ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها فكانت الهجرة واجبة إلى المدينة حتى كان الفتح فلما كان الفتح قيل الفتح هو صلح ديب وقيل الفتح هو مكة فتح مكة فلما كان الفتح قال النبي صلى الله عليه وسلم لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد نونية وذكروا أن رجل أتى النبي صلى الله عليه وسلم بعد فتح مكة فقال إني جئت إلى المدينة مهاجرا قالت ذهبت الهجرة بأهلها قالك هجرة إنما الهجرة قبل الفتح ولكن جهاد نونية ما فيه هجرة خلص فهذه الهجرة الأولى كانت المدينة خاصة بعد الفتح بقيت الهجرة العامة وهي الهجرة من بلاد الكفر إلى بلاد الإسلام وهذه الهجرة واجبة إذا كان الإنسان لا يستطيع أن يظهر دينه في بلادكم حتى لو ولد في هذه البلاد وترعرع فيها وكذا إذا كان لا يستطيع أن يظهر دينه وجب عليها أن يهاجر إلى بلاد يستطيع أن يعبد الله فيها لأن الأصل وما خلقت الجنة والإنسة إلا يظهر عبادة الله سبحانه وتعالى فإذا كان يستطيع أن يظهر دينه في بلده فهو غير ملزم بالهجرة غير ملزم بالهجرة وإنما يؤمر بالهجرة إذا كان لا يستطيع إظهار دينه فيهاجر إلى بلاد الآن واقعنا اليوم يختلف شوي الآن الهجرة ليست كالسافقة الآن تدشب فيزة ولازم عندك إقامة ولازم يدبر لك شغل فإذا كان يستطيع أن يدبر نفسه بهذه الأمور وجب عليه وإذا كان لا يستطيع لا شيء عليه إن شاء الله تعالوا لكن يجتهد في إظهار دينه والله أعلم نعم