1289 - هل يجوز حلق الشعر وقص الأظافر لمن أراد أن يضحي ؟ - عثمان الخميس

الحديث أم سلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا دخلت العشوة وراد أحدكم أن يضحي فلا يأخذ من شعره ولا من بشره شيء فذهب الحنابل إلى أنه يحرم أخذ شيء من الضفر أو الشعر حتى يذبح وسمون الناس الآن يحرم يقولون هذا خطأ ليس إحراما وهنا هو فقط منع من أخذ الضفر والشعر وذهب أكثر أهل العلم ومفردات المذهب هذه أنه يحرم وإلا جماهير أهل العلم أبو حنيفة ومالك والشافعي ورواية عن أحمد أيضا رواية في المذهب قوية أنه يكره فقط لا يحرم بل أبو حنيفة قال لا يكره أصله أخذ شيء من الشعر أو الضفر أنه لا يكره هذا وذلك لا ينبغي التشديد على الناس في هذه المسألة حقيقة أنه أخذ شيء من ضفره أو أخذ شيء من شعري حتى أن البعض ظن أنه إذا أخذ من ضفره أو أخذ من شعره لا تصح الأضحية بالإجماع كما نقل ابن قدامة بالإجماع تصح حتى لو أخذ من ضفره أو شعره بل وليس عليه فدية أو شيء يترتب عليه إذا أخذ من شعره أو ضفره كل الذي قيل عند الحنابل قالوا يأثم إذا أخذ من ضفره أو شعره متعمدا يأثم وذهب الشافعي ومالك لأنه لا يأثم وإنما يكره وهو قول عن أحمد رواية في مذهب أحمد مشهورة قوية أنه يكره ولا يحرم أصلا مباح يأخذ من شعره ويأخذ من ضفره وإذاك لا يشدد على الناس في هذه القضية صح هو مشهور في مذهب أحمد لكن هذا من المفردات المذهب والجمهور على خلافه وهذا هو الصحيح أنه يكره ولا يحرم لا يصل إلى درجة التحريم أخذ شيء من الضفر أو الشعر لا يصل إلى التحريم وإنما هو على الكراهة في أقرب أحواله نعم لحديث عائشة رضي الله عنها أن قالت قلت تهدي النبي صلى الله عليه وسلم فلم يحرم عليه شيء حل له قبل ذلك فالصين يكره له ذلك نعم