1280 - شروط الأضحية - عثمان الخميس

شروط الأضحية كما قال أهل العلم أربعة شروط الأضحية أربعة الشرط الأول أن تكون من بهيمة الأنعام وبهيمة الأنعام ثلاثة إبل بقر غنم والغنم بنوعيها الضان والماعز الماعز اللي التس والسخلة والضان اللي هي الخروف والنعجة والإبل البعير والناقة والبقر الثور والبقرة فهذه هي التي يضحى فيها إذن لا بد أن تكون من بهيمة الأنعام الشرط الثاني أن تكون في السن المعتبرة لها سن معتبرة اللي هي الجدعة بالنسبة للإبل أقل شيء يضحي فيه خمس سنوات أربع سنين ليست أضحية يعني بحوار أو شيء ما هي أضحية أضحية لازم خمس سنين فما فوق عمر الناقة أو البعير وبالنسبة للبقر أقل شيء سنتين عمرها البقرة أو العجل المهم أنه سنتين فما فوق ما يجوز أقل من سنتين ما تجزأ أضحية بالنسبة للغنم فيها تفصيل إذا كان من الضأن يعني خروف أو نعجة أقل شيء ستة شهر إذا كان من الماعز سخلة أو تيس أقل شيء سنة هذه السن المعتبرة بالنسبة للأضحية الشرط الثالث أن تكون سالمة من العيوب أن تكون سالمة من العيوب وإذا قال نفسه أربع لا تجزأ العوراء البين عورها والعرجاء البين ضلعها والمريضة والتي لا هزيلة التي لا تنقي هذه أربعة أنواع لا تجزأ العوراء ما يصير راح يضحي فيها والعمية من باب أولى والعرجاء لا تجزأ والمكسورة رجلها أو يدها من باب أولى والهزيلة ضعيفة نحيفة جدا لا تجزأ والمريضة لا تجزأ أما غيرها من العيوب مكسور القرن أذونها مقصوصة ذيلها مقطوع أي عيب غير هذه العيوب تعرج عرج يسير يعني مو عرجاء عرجاء تهجع مثل ما يقولون شوي بسيط هذا كله تجزأ وكلما كانت أكمل كلما كانت أفضل والنبي صلى الله عليه وسلم ضحى بكبش أقرن صلى الله عليه وسلم يعني كلما كانت أسمن وأكبر وهذا كانت أفضل لكن لا يجب ومو بالضرورة تكون عربي نعيمي نجدي صومالي سواكني استرالي شفالي مهجن أي شيء المهم أنه خروف أو تيس أو صخلة أو نعجة أو بقرة أو إبل يعني بعض الناس يظن لازم عربي لا مو صحيح حتى لو استرالي يجزأ حتى لو شفالي أي نوع من نوع الغنم يجزأ إن شاء الله وكذلك الإبل وكذلك البقر فالقصد أنه لابد أن إذا يكون بمهمة الأنعام السن المعتبرة أن يكون سالما من العيوب شرط الرابع أن يكون وقت الدبح وقت الدبح سيأتينا إن شاء الله أنه بعد صلاة العيد بعد صلاة العيد نعم ما يذبح قبل صلاة العيد فمن ذبح قبل صلاة العيد لحم قدمه لأهله اللي يذبح لضحية قبل صلاة العيد هو لحم قدمه لأهل ليست ضحية الضحية لازم تكون بعد صلاة العيد نعم