1271 - شروط صحة السعي - عثمان الخميس

هذه نفس شروط الحج الطوابح الفن الإسلام العقل والنية ثم الموالات الموالات بين الأشواط الموالات بين الأشواط لا يقطع الشوطين عن بعضهما إلا لسبب إلا لتعب مثلا واحد تعب يجلس يرتاح ثم إذا نشط يكمل ما في بس إن شاء الله نعم هذه سنة على الصحيح كما قلنا بالنسبة للطوابح أن المشي سنة لو واحد حمل أو ركب دراجة أو شيء هذا والشير ولا غيرها ما في بس إن شاء الله نعم هذا الشرط عند أكثر العلم أن السعي لا يصح إلا قبله طواف وذلك ما في شيء يسمى التنفل بالسعي فيه تنفل بالطواف لكن ما فيه تنفل بالسعي والسعي لا يصح إلا أن يكون قبله طواف ولو بينهما يعني وقت نعم وتكميل السبع نعم تكميل السبع يعني لو طاف ستة أشواط لا يصح حتى يكمل سبعة أشواط لا بد أن يكون سبعة أشواط نعم نعم يعني يصل إلى الجبل الصفا ويصل إلى جبل المروة أما إذا قبل أن يصل إلى الجبل قطع ما يصح طبعا الآن بالنسبة للحوائل اللي حاطينها ومكان الدراجات هذا هو بداية الجبل فتشوفون إذا كذا اللي يدفعون الدراجات يلف مباشرة ما في بس إن شاء الله تعالى لأن الزيادة تصعد لي فوق وكذا هذا مستحب وليس بواجب تكون وصلت إن شاء الله بجرد أن تصل إلى هنا تعتبر بداية الصعدة أنت وصلت إلى الجبل وصلت إلى الصفا ونفس الشيء بالنسبة للمروة نعم إنه لابد أن يبدأ بالصفا لأن الله تبارك وتعالى يقول إن الصفا والمروة والنبي صلى الله عليه وسلم يقول نبدأ من حيث بدأ الله يعني بالصفا فالذي يبدأ من المروة خاصة واحد ساكن صوب المروة مثلا من هناك وراح طاف وراح ارتاح شوي وجاء دخل من صوب المروة يقول عدها واحد لأنه تعد من الصفا من المروة إلى الصفا لا يعد والسبع شواط مقصود فيها ذهب شوط والرجوع شوط ثاني إذاك تبدأ بالصفا ثم من المروة إلى الصفا ثم من الصفا إلى المروة وتنتهي بالمروة السابع