1236 - جزاء الصيد للمحرم - عثمان الخميس

الصيد ينقسم إلى ثلاثة أقسام قسم حكم فيه النبي صلى الله عليه وسلم فيثبت حكم النبي صلى الله عليه وسلم وقسم حكم فيه الصحابة فيؤخذ بقول الصحابة رضي الله عنه وقسم لم يحكم فيه النبي ولم يحكم فيه الصحابة وهذا الذي هو محل اجتهاد يحكم به دواء عدل منكم إذا متى يتدخل دواء العدل إذا لم يكن هناك نص إذا كان فيه نص عن النبي صلى الله عليه وسلم فيؤخذ بالنص عن النبي صلى الله عليه وسلم وقليل النصوص في هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم المشهور عن النبي صلى الله عليه وسلم في الضبع أنه قال في الضبع شات في الضبع شات وهذا وقع خلاف بين أهل العلم في صحة الحديث هل صحة أو لم يصح فمن صحح الحديث قال بجواز أكل الضبع وقال أن فيه الشات ومن ضعف الحديث من أهل العلم قال الضبع لا يعتبر من الصيد وبالتالي لا يجوز أكله وبالتالي لا يكون صحيح لأنه قلنا الصيد الذي عليه هو الصيد المأكولي البري الوحشي الصيد البحر إنه مفتوح المحرم غير المحرم لا يوجد مشكلة صيد البحر الممنوع هو صيد البر وأي صيد في البر الصيد الوحشي المأكولي الصيد البري الوحشي المأكول هذا الممنوع فإذا صد أنواع عادة في عندك خزال في عندك أيل في عندك نعام في عندك حمار الوحش في عندك بقر الوحشي في عندك الأرانب في عندك اليرابيع المنوع الكركي نوع من الطيور والحجل أيضاً الدجاج الوحشي الحجل زين هذه كلها يعني ينظر هل حكم فيها الرسول هل حكم فيها الصحابة أو لا الذي حكم فيه الرسول يحكم بحكم الرسول صلى الله عليه وسلم الذي لم يحكم فيه الرسول صلى الله عليه وسلم وحكم فيه الصحابة يأخذ بحكم الصحابة رضي الله عنه لم يحكم الرسول ولم يحكم الصحابة نرجع أنه يحكم به ذو عدل منكم يؤتى بأهل الخبرة ويشوفه بالشكل لذلك قالوا النعامة فيها ناقة لماذا قالوا رقبتها تشبه رقبت نعام حجمها وطولها ورقبتها وكذا قالوا أشبه ما لها الناقة فقالوا فيها الناقة مثلاً الغزال قال يشبه الخروف ففيه شات مثلاً الضبع نفس الشيء قال يشبه الخروف إذن فيه شات حمار الوحش وبقر الوحش قالوا هذا يشبه البقرة أقرب ما لها البقرة فيخرج إذن بقرة وهكذا الطيور كلها فيها شات الحمام بأنواعه فيها شات لماذا مع أنها ما تشبه شيئاً من هذه قالوا لأنها طريقة شرب الماء يعني كل الطيور تاخذ من هنا إلا الحمام يشرب مثل ما تشرب الشات فقالوا يشبهها بالشرب طريقة الشرب وإذا قالوا الشبه فجزاؤهم مثل ما قتل من النعم المثل قالوا بالشكل وطريقة شرب الماء بالشكل وطريقة شرب الماء قاس عليها وبالتالي لابد أن يكون من النعم إبن البقر غنم بنوعيها اللي هي الماعز والضئن إذن هذا بالنسبة لي الأرنب قالوا فيها اللي هي العناق زين يعني ستة شهر بعضهم قالوا وقالوا لا هي أربعة شهر والي أربوع فيه الجفرة بعضهم قال هي أربعة شهر بعضهم قالوا ستة شهر لكن الأقرب والله العالم أن الأرنب فيه العناق ستة شهر والسخرة يعني صغيرة واللي أربوع لأن الصيد يعتبر لي أربوع ويؤكل ففيه أربعة شهر الجفرة الصغيرة هذا بالنسبة لي الصيد الذي ورد فيه الذي لم يرد فيه نص قيمته يعني وما يشبه شي مثلا موارد فيه نص ولا يشبه شيئا قالوا قيمته ينظر كم قيمته نخرج الذي أتلفناه الصيد اللي أخذناه يخرج بقيمته أكله الصيد إنعم