1166 - الأيام التي يكره صيامها - عثمان الخميس

هذه الأيام التي يكره صومها أولا شهر رجب لأن بعض الناس يصومون رجب ويرون أن فيه أجرا ليس فيه أجر زائد رجب نعم من الأشهر الحرم لكن ليس هناك حث على صومه لكن العمل الصالح فيه طيب لكن التحريم في رجب هو الظلم في رجب وفي غيره من الأشهر الحرم يكره كذلك صوم الجمعة خاصة إفراد إفراد الجمعة يكره إفراد الجمعة تخصيص الجمعة بصوم والنبي صلى الله عليه وسلم دخل على إحدى أمهات المنفى قال لها وهي صائمة يوم الجمعة قال صمتي أمس يعني الخميس قالت لها قالت صومين غدا يعني سبت قالت لها قال فأفطري فيكره صوم الجمعة يكرم صوم الجمعة لوحده هذه كان نافلة أما إذا كان أضاء رمضان أو كان كفارة أو كان نذرا جاهز صومه لأنه لا يقصد الجمعة وكذلك لو كان يصوم يوما ويفطر يوما فصام الأربعة أفطر الخميس صام الجمعة أفطر السبت جائز لأنه ما قصد الجمعة وإنه ما قصد يوم ويوم يوم أيام البيض هنا لم يفرد على كل حال طيب كذلك لو وافق الجمعة يوم عرفة يجوز صومه لو وافق الجمعة يوم عاشرة يجوز صومه لأنه لم يتقصد الجمعة وإنما وافق أنه صام لأنه عرفة لا لأنه الجمعة صام لأنه عاشرة لا لأنه الجمعة هذا أهم شيء وكذا السبت السبت ذهب بعض أهلنا ويكره إفراده قول النبي صلى الله عليه وسلم لا تصوموا يوم السبت نهى عن الصوم يوم السبت صلى الله عليه وسلم قال أصن شجرة فيعضها أو كما قال صلى الله عليه وسلم هذا قال بعض أهلنا هذا على إفراد على الإفراد وبعضهم قال أنه منسوخ هذا الحديث وبعضهم ضعفه وهو النهي عن إفراد يوم السبت وصحيح أنه يجوز صوم الجمعة إذا لم يتقصد ويجوز يوم السبت إذا لم يتقصد كذلك نعم ويوم الشك ما يتذكرون ولا لا لما تكلمنا عن صيام يوم الشك اللي هو الثلاثين من شعبان وفي بداية الكتاب الصوم أنه يوم الشك وهو الثلاثون من شعبان يجب صومه إذا كان هناك غيم أو قتر لأنه يصومونه على سبيل الاحتياط في المذهب إذا قدر اليوم تسع وعشرين من شعبان مثلا غدا احتمال واحد رمضان احتمال ثلاثين من شعبان فما ندري هل غدا رمضان أو غدا ثلاثين من شعبان مترددين وكان هناك غيم أو غبار هنا غيم أو غبار المهم أنه ما نقدر نشوف الهلال لو ظهر على المذهب يجب الصوم احتياطا احتمال باتش الرمضان وما شفنا الهلال لأجل الغبار أو الغيم فيجب صومه احتياطا طيب هنا قال يكره يكره إذا كانت سماء صافية وما في غبار ولا غيم فقال يكره لأنه خلاص إذا ما شفنا الهلال معانا ثلاثين من شعبان إذا يكره صومه من هذا الباب نعم