1154 - هل الحجامة تفطر الصائم ؟ - عثمان الخميس

كذلك الحجامة الحجامة قال حاجما كان أو محجوما لقول النبي صلى الله عليه وسلم أفطر الحاجم والمحجوم أفطر الحاجم والمحجوم فقالوا الحجامة تفطر وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في صحيح البخاري أنه احتجم وهو صائم احتجم وهو صائم ولذا اختلف أهل العنف في هذه المسألة كيف النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وصائم هنا يقول أفطر الحاجم والمحجوم إلى أن حديث أفطر الحاجم والمحجوم منسوخ وأن الصحيح أن الحجامة لا تفطر وقد نقل الشافعي رحمه الله تعالى الإجماع على أن الحجامة لا تفطر وجاء عبد الرحمن بن أبي ليلة وهو من كبار التابعين التابعين أدرك 120 من الصحابة يقول حدثني أحد أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الحجامة ولم يحرمها ابقاء على أصحابه الحجامة والوصال ابقاء على أصحابه فهو إذن النهي لراحتهم وليس لتحريمها فالصحيح أن الحجامة لا تفطر الصحيح أن الحجامة لا تفطر وأما حديث أفطر الحاجم والمحجوم فحمله بعضهم أنه منسوخ وبعضهم تكلم في إسناده وبعضهم قال إن هذا يعني على سبيل المستقبل كما نقول الحين قد قامت الصلاة هي ما قامت لكن ستقوم قامت فعل ماضي والمقصود ستقوم الصلاة هنا صلى هنا بعد كذلك الحاجم أفطر الحاجم والمحجوم أي سيفطر الحاجم والمحجوم لماذا سيفطر الحاجم والمحجوم قال سيفطر الحاجم لأنه يشفط الدم بفمه في السابق بفمه يسحب الدم قال إذا سيدخل شيء من الدم إلى جوفه ويفطر بهذا والمحجوم قال سيتعب بعدها يقول عطوني ماء عطوني عصير كذا فسيفطر إذن أفطر أي سيفطر الحاجم والمحجوم طبعا الآن الحاجم ما فيه ما أقول ما فيه بلاد ثانية الله أعلم لكن الآن مثلا في بلادنا ما في أحد يحجم بفمه الآن كلها بأجهزة إذن أفطر الحاجم انساها هذه بقى عندنا المحجوم بقى المحجوم أنه فعلا سيتعب خاصة إذا كانت الحجامة في أكثر من مكان في الجسد وخرج الدم كثير يتعب الإنسان هذا أمر طبيعي جدا وبالتالي قد يفطر فيكون أفطر المحجوم لأجل هذا فالقصد أن الصحيحة في هذه المسألة هو قول الجمهور وهو أنه لا يفطروا لا الحاجم ولا المحجوم