1127 - من لم يَتبيَّن له مُسْتحق الزكاة - عثمان الخميس - دليل الطالب

فتح على يوتيوب

التفريغ النصي

تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.

لم يجزئه نعم المذهب هنا يفرقون بين من تعذر ومن لا تعذر يعني الغني والفقير ما يبين لباس واحد والشكل واحد وجاءك قالك أنا فقير عطيت زكاتك بعدين تبين أنه غني تجزئك لأنه شون تعرف أنه فقير ولا غني لأنه قلنا الغنى والفقر هذه أموال صامتة لا يعلم بها أحد لكن واحد قالك أنا لست من بني هاشم وعطيته بعدين طلع أنه من بني هاشم يقولك لا هذا النسب معروف تعرف أن هذا من بني هاشم أو ليس من بني هاشم شون تعطي زكاتك لرجل من بني هاشم ما يجوز تعطيها لرجل من بني هاشم أو جاءك كافر وقالك أعطي لي زكاتك هذا كافر شون عطيته زكاتك قالك مفروض تعرف أنه مسلم ولا كافر يعني في أشياء يقول أنت يمكن أن تكتشفها بنفسك لكن في تقصير هناك تقصير في البحث الأصل في اللي يدفع الزكاة أن يكون حريصا أن ما يعطي الزكاة إلا لمن يستحقها لا يتساهل في دفع أي واحد يجي أبي زكاة خذ أبي زكاة خذ لا وإنما يعطيها من يستحق يقول الوحيد اللي ممكن يطوف عليك وما تنتبه له هو الغني ظننته فقيرا فعطيته الزكاة نعم والصحيح أن جميعا وإذا الإنسان بذل السبب ولم يتساهل ثم بان الخلاف ذاك أجزائته إن شاء الله تعالى نعم