1106 - من منع الزكاة بخلا وتهاونا - عثمان الخميس - دليل الطالب

قال ومن منعها بخلاً وتهاوناً أحياناً بعض الناس كما هو واقع اليوم في بعض الناس ما يخرج الزكاة بخلاً يعني يقول مثلاً سأخرج الزكاة يوم حسب الزكاة اللي عنده ولا طلعت مئة ألف يقول الله مئة ألف زكاة ما فكر باللي عنده كم لأن الزكاة تبقى 2. 5% واضح؟ 2. 5% فاللي يفكر مئة ألف زكاتي لا ماني بطلع زكاة مئة ألف قطعة شديد الفقرة هكذا بخلاً بخلا بهذا المال أو تهاوناً أخرج الزكاة إن شاء الله إن شاء الله بعدين بعدين لا أحكي لا أحكي ما أنا فاضية الحين متهاون هذا يجب على ولي الأمر أن يأخذها منه رغماً عنه يأخذها منه غصب ولي الأمر يقول تدفع الزكاة تدفع الزكاة هذا لا يجوز له أن يترك بل قال النبي صلى الله عليه وسلم من منعنا زكاة ماله أخذناها منه ونصف ماله قال أهله العلمي هذا من باب التعزير يعني واحد عنده مليون كم زكاته؟ ألف ألف خمسة وعشرين ألف خمسة وعشرين ألف عنده مليون زكاة خمسة وعشرين ألف فاجأ إلنا أخرج زكاة مالك قال ما ماني أخرجها خمسة وعشرين ألف قطعة شديدة على شنو؟ خمسة وعشرين ألف عندك مليون خير إن شاء الله مليون لاقيها أنا مليون شهدت وتعبت لأن جمعت هالمليون بس سأطلع خمسة وعشرين ألف وما ماني مطلع رفض فهنا يجب على ولي الأمر أن يمسكه يقول لا طلع الخمسة وعشرين ياخذها منه غصبا عليه كيف الآن الضرائب تأخذ غصبا عليه ويحاكم الناس عليها؟ نعم تأخذ منه الخمسة وعشرين ألف أول شي ثم بعد ذلك للحاكم أن يعزره ياخذ منه نصف مليون ياخذ منه إيش؟ نصف مليون بعض أهلهم قال ياخذ نصف المليون وبعضهم قال نصف الباقي من الخمسة وعشرين يعني بعد الخمسة وعشرين في كم يبقى عنده؟ ها؟ ها؟ تسعمية ألف وخمسة وسبعين زين؟ ألف؟ قال لا نصف التسعمية وخمسة وسبعين وبعضهم قال لا نصف الأصل القصد أنه يعني غير الخمسة وعشرين ياخذ منه أكثر من أربعمية ألف بس من باب العقوبة وللحاكم أن يتنازل مثلا ياخذ منه الخمسة وعشرين يقول أدفع أمية ألف عقوبة أمية ألف عقوبة يعني هذا التعزير راجع للحاكم هو يقدره قد يعزره بمئة ألف بمئتي ألف المهم ما يديد على نصف المال هذا من باب الزجر لهؤلاء الذين يتهونون في نفع الزكاة نعم