1101 - ما يخرج لزكاة الفطر ومقداره - عثمان الخميس - دليل الطالب

ودخل دخل فتح الدليل طيب عن ما الذي نخرجه من زكاة الفطر ما الطعام الذي نخرجه من زكاة الفطر قال صاع من تمر أو صاع من شعير طيب وهذا الذي نص عليه النبي صلى الله عليه وسلم صاعا من تمر أو صاعا من شعير ولكن ذكر النبي صلى الله عليه وسلم التمر والشعير في ذلك الوقت لأنه هو الذي كان يعني ينتفع به الناس وكانوا يأكلونه فلذا ذكر هذا أو هذين النوعين صلى الله عليه وسلم عليه يقول ابن القيم رحمه الله تعالى إن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر الشعير والتمر والإقط والزبيب طيب والقامح هذه الأشياء التي ذكرها النبي صلى الله عليه وسلم ليس على سبيل الحصر أن لا يخرج إلا من هذه ولكن هذا كان طعامهم هذا طعامهم فلذلك كانوا يخرجون منه ويقول ابن القيم رحمه الله تعالى هذه كانت غالب أقواتهم بالمدينة فإن كان قوتهم من غير الحبوب من غير كاللبن واللحم والسمك أخرجوا فطرتهم من قوتهم كائنا ما كان وهذا قول جمهور العلماء وهو الصواب الذي لا يقال بغيره إذ المقصود سد خلة المسكين يوم العيد ومواساتهم فإذن في بلادنا هذه مثلا لا أحد يأكل الشعير الآن طيب وليس طعاما يعني تحلون فيه خبز شعير أو يأكلون الإقطاع لكن ليس هو الطعام الرسمي في البلد مثلا ولا التمر ولا القمح ولا الزبيب طيب هذه كلها أشياء يتحلون فيها لكن الوجبة الرسمية عندنا في البلاد تجني الرز اللحم السمك هذه هي الوجبات الرئيسية في البلد هذه يخرج منها زكاة الفطر بحيث أن يشعر المسكين بمشاركة في طعامك الذي تأكله في كل يوم هذا المقصود من زكاة الفطر يخرج من طعام أهل البلد كما يخرج الآن أكثر الناس الآن يخرجون الرز مثلا العيش ويجوز أن تخرج الرز تملكه من التموين أو تشتريه أو يهدى إليك كله دخل في ملكك المهم أن هذا طعامك الذي تأكل منه في كل يوم لا تعطيه أردى طعام وإنما تعطيه من طعامك الذي تأكله منه قال ويجزئ دقيق البري والشعير إذا كان وزن الحب الدقيق هو المطحون مدقوق هذا تخرجه لكن لا بد تراعي هنا الوزن وزن الحب لأنه معروف إذا مدقوق يصير يأخذ مساحة أقل من المساحة التي يأخذها غير المدقوق لأنه يصير بين فراغات وفي قشر وفي كذا وقال ويخرج مع عدم ذلك مقامه من حب يقتات يعني ملازمها الخمسة للشعير والقمح والإقط والتمر والزبيب لا أي شيء يقتات يمكن أن يستفيد منه الفقير وكما قلنا وكما ذكر ابن القيم من طعام أهل البلد من طعام أهل البلد الذي يأكلونه نعم