1059 - الخلطة في بهيمة الأنعام - عثمان الخميس - دليل الطالب

قال رحمه الله فَصْرٌ وَإِذَا اَخْتَرَطَ اَتْنَانَ تَأْحْسَرُ مِنْ أَهْلِ الزَّكَاةِ فِي نِصَابِ بَاشِيَةٍ لَهُ جَمِيعِ الْحَمْرِ وَاشْتَارَكَ فِي النَّبِيْتِ وَالنَّصْرَحِ وَالْمَحْنَدِ وَالْفَحْرِ وَالْمَرْعَةِ زُكَّيَةً كَالْوَاحِدِ تصير زكية يعني الأموال أو زكية الشخصان كيف تركبها مشكلة نعم قال ولا تشترط نية الخلطة ولا اتحاد المشرق والرائح ولا اتحاد الفحل وإن اختلف النوع ولا لا ولا اتحاد الفحل إن اختلف النوع كالبطر والجاموس والضعف والمهز وقد تفيد الخلطة تغليلهم كاثنين اخترطا بأربعين شاب لكل واحد عشرون فيرزقه مع شاب وتخطيفا كثراثة كثراثة اخترطوا بمئة وعشرين شاب لكل واحد أربعون فيرزقه شاب ولا يقرأ لتفرقة المال ما لم يكن سائمة فإن كان سائمة بمحدين بيدهما مسافة فلكل حكم بنفسه حكم نفسه فلكل حكم بنفسه فإذا كان المشاة بمحدين في محالة متفاعدة في كل محل الاربعون فعليه شاة في عدد المحال ولا شيء عليه إن لم يجتمع في كل محل الاربعون ما لم يكن خلطة أو مكيفات أو ثلاجات أو سيارات ما في خلطة ما في خلطة في الزروع والثمار الخلطة خاصة في بهمة الأنعم خلطة أن يختلط اثنان اثنين يتفقون بشارك نشتري غنم حط خمسين الف وانا حط خمسين الف نشتري لنا غنم أو نشتري لنا إبل أو نشتري لنا بقر هذا تسمى خلطة تسمى خلطة والخلطة نوعان الخلطة نوعان إما تكون الخلطة بالأوصاف خلطة أوصاف أو خلطة شيوع كيف الآن إذا انت حطيت مبلغ وانا حطيت مبلغ واشتركنا مع بعض انت حطيت عشرين الف وانا حطيت عشرين الف خلطناهم صارت اربعين الف اشترينا فيها إبلاً أو غنماً أو بقراً كل شاة لي ولك كل بقرة لي ولك كل بقرة لي ولك كل بقرة لي ولك كل بقرة لي ولك كل بقرة لي ولك كل بقرة لي ولك كل بقرةي إذا كان أيضاً الفحل الذي يأتي نياك للي هو يأتي نياك للك هذا وحدة ايش الفحل أو البقر أو الغنم هذا وحدة الفحل إلا اللي تختلف أنواع مثل البقر والجاموس البقر والجاموس تختلف الغنم الضأن والماعز تختلف الضأن قلنا الخروف والماعز تيس فما يصير وحدة الفحل أبداً لا يمكن كذلك البقر والجاموس ما يصير وحدة لكن الإبل تيس فما يصير وحدة الفحل أبداً لا يمكن كذلك البقر والجاموس ما يصير وحدة الفحل إذاً عندنا نوعين وحدة أعيان أو خلطة أعيان وخلطة أوصاف إذا كانت هذه الأوصاف الخمسة التي ذكرناها موجودة نفس خلطة الأعيان نفس الحكم تأخذ تأخذ حكم وحدة خلطة الأعيان لكن لو كان إيش أنا إبلي وإبلك حاطينهم مكان واحد لكن أنت ترعى الحال وأنا رعى الحال أنت بحلبك الحال وأنا بحلبي الحال أنت بحلك غير وأنا بحلي غير أنت مثلاً ما في اتحاد بهالأشياء الخمسة إذاً هذا ما هي خلطة هذا بس حاطينهم مع بعض ما هي خلطة الخلطة في اشتراك في اشتراك خمسة أشياء على الأقل وبعضهم يقول أربعة أشياء على الأقل هذه تسمى خلطة خلطة أما خلطة الأعيان واضحة كل شات ليه يلك كل بعير ليه يلك كل بقرة ليه يلك هذه وحدة إيش وحدة أعيان ما الفائدة منها ما فائدة هذه الوحدة وما خطر هذه الوحدة هذه الوحدة فائدتها أن تزكى زكاة مال واحد يعني لو كان أنا عندي ثلاثين شات وانت عندك ثلاثين شات كم العدد ستين إذا كان ثلاثين لك وثلاثين ليه زين ثلاثين لك وثلاثين ليه وما في وحدة خلطة أوصاف ما في خلطة أوصاف لا أنت عليك زكاة ولا أنا علي زكاة لأن متى تبدأ الزكاة إذا بلغت أربعين أنا ما عندي أربعين ما علي زكاة وانت ما عندك أربعين ما عليك زكاة لكن لو حنا مشتركين بالستين دافعين نفس المبلغ نفس المبلغ نفس المبلغ نفس المبلغ ماله ويحكم عليه طيب