1078 - الزروع والثمار التي تجب فيها الزكاة - عثمان الخميس - دليل الطالب
فضيلة الشيخ عثمان الخميس
05:19
فتح على يوتيوب
التفريغ النصي
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
إن شاء الله تعالوا الليلة نتكلم عن زكاة الزروع والثمار زكاة الزروع والثمار وما يجب فيها وما الزروع والثمار التي تجب فيها الزكاة مذهب أحمد أنه تجب الزروع والثمار في كل مكيل مدخر في
كل مكيل مدخر كل ما يكال ويدخر مكيل يعني يحسب بالكيل الكيل نوع من النوع الموازين بالكيل والملء الصاع أو شيء وللدخار أن يبقى يبقى يحتفظ بصفاته يبقى مدة طويلة يمكن يبقى شهرا شهرين سنة
سنتين هذا مدخر يقال لهم يقال لهم الطعام مدخر يدخر المذهب والجمهور على أنه في المكيل مدخر وبعضهم يقول أن يكون قوتا يعني مكيل مدخر يكون قوتا أي طعام النقطات أهل العلم ذهب إلى أن
الزكاة لا تجب في الزروع والثمار إلا في أربعة أنواع فقط وهي الحنطة والشعير والتمر والعنب أو الزبيب هذه التي تجب فيها الزكاة فقط هذه الأنواع الأربعة وجاء من حديث معاذ ومن حديث ابن
عمر والمسألة فيها خلاف بين أهل العلم ولكن الجمهور على أن المسألة لا تقف عند التمر والزبيب من الفاكهة والشعير والقمح من الحبوب والجمهور يفتحون الباب يعني يقيسون عليها غيرها يقيسون
على التمر والزبيب غيرها من الفواكه ويقيسون على الحنطة والشعير غيرها من الحبوب فيتوسعون في موضوع الزكاة كما هو الحال في المذهب ولذا قال المؤلف رحمه الله تبارك وتعالى تجب الزكاة في
كل مكيل مدخر أي ليست الأنواع الأربعة فقط التي ورد فيها الحديث وكيل مدخر من الحبي ثم ضرب أمثلة ليست على سبيل الحصر وإنما ضرب أمثلة فقال كالقمح والشعير والذرة والحمص والعدس والباقلاء
والكرسنة كرسنة نبات له حبوب يخرج فيه غالبا في بلاد الشام كرسنة
طيب والسمسم والدخن والكراوية والكزبرة وبزرة القطن أي حبوب القطن والكتان أي حبوبه أيضا والبطيخ أي حبوب البطيخ اللي هو الشمام أو الرقي نحن نسميه وكذا حبوبه وليس هو وإنما حبوبه لأن
البطيخ كما سيأتينا ليست فيه زكاة لأنه لا يتدخر يفسد لا يتدخر وإنه مقصود الحبوب حبوب البطيخ وحبوب الكتان وحبوب القطن طيب هذه أمثلة لما تجب فيه الزكاة من الزروق وقص عليها غيرها
كالبازلاء الفاصولية اللوبة وغيرها من الحبوب كل هذه تجب فيها الزكاة الجريش وهكذا قال ومن الثمري ثمري الفواكه التي تمت على الأشجار لأن هذه تمت في الأرض يقول ليس لها ساق والتي لها ساق
تمت على الأشجار قال والزبيب واللوز والفستق والبندق والسماق وغيرها من الفواكه لكن التي تدخر تبقى لا تفسد مثل التفاح مثلا إذا تركت التفاح أسبوعا شو يصير فيها تفسد لما تتكلم عن
ثلاجاتك تتكلم عن الوضع الطبيعي الموز مثلا يفسد البرتغال يفسد مع مدة لا يبقى هذه الأشجار لا تبقى هو المقصود مكيل ويدخر طويلة نعم طبعا هذا بالنسبة لمذهب أحمد مكيل مدخر الإمام مالك
يشترط أن يكون قوتا أبو حنيفة رحمه الله تعالى عنده الزكاة في كل ما يخرج من الأرض سواء كان مكيلا مدخرا يقتات أو غير ذلك وإذا تجب عندهم الزكاة في الخضروات مثلا كالخس والجرجير والبربير
والفاكهة بشكل عام كلها تجب فيها الزكاة كل خارج من الأرض أما الجمهور فيشترطون أن يكون بعضهم يشترط أن يكون مكيلا مدخرا كمذهب أحمد بعضهم يشترط أن يكون يقتات كمذهب مالك رحمه الله تبارك
وتعالى جميعا نعم