997 - تغسيل الرجل امرأته والعكس - عثمان الخميس - دليل الطالب
فضيلة الشيخ عثمان الخميس
04:51
فتح على يوتيوب
التفريغ النصي
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
وإفرام مسل عورة من ظلم سبع سنين وسن أن لا يمس سائر بدنه إلا بثقة وللرجل أن يغسل زوجته وعمته وبنتا دون سبق ولمرأة غسل زوجها وسيئيديها وابن دون سبق نعم إذن الأصل أن يغسله بخرقة لا
يمس الجسد طالما أنه مات يغسله بخرقة أو قفازات كما قلنا الآن من الضيوبين لكن القفازات لا يمس بها العورة يشعر بالعورة فيلف خرقة على يديه الرجل والمرأة يستثناء هنا الرجل يجوز له أن
يغسل زوجته ولو رأى عورتها لأنه كان يجوز له أن يرى عورتها في الدنيا فله أن يغسلها والمرأة كذلك تغسل زوجها ويغسل أمته وتغسل سيدها المهم أن كل إنسان كان يجوز لك أن ترى عورته في هذه
الدنيا جاز لك أن تغسله عند موته الجمهور أكثر أهل العلم على أن المرأة يجوز لها أن تغسل زوجها في مذهب أبي حنيفة رحمه الله تعالى ليس للمرأة أن تغسل زوجها لانقطاع الزوجية بالوفاة
والصحيح الذي عليه الجمهور أنه يجوز للمرأة أن تغسل زوجها ويجوز للرجل أن يغسل زوجته عائشة رضي الله عنها قالت لو استقبلنا من أمرنا ما استدبرنا ما غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا
نساء لكن الذي غسل النبي صلى الله عليه وسلم كما هو معلوم علي والعباس وأسامة والزبير وشقران والفضل من العباس رضي الله عنهم أجمعين هؤلاء الذين هم باشرة تغسيل النبي صلى الله عليه وسلم
تقول الملمون عائشة لو الآن الأمور رجعت ما يغسله إلا أزواجه صلاة ربي وسلامه عليه لأنهم اختلفوا في نزع قميصه أو غسلوا في ثيابه صلى الله عليه وسلم لأن أول مرة يموت بين أيديهم نبي صلى
الله عليه وسلم عليه فاختلفوا هل ينزعون عنه ثيابه أو لا ينزعون عنه ثيابه صلوات ربي وسلامه عليه فإذا قول عائشة لم يغسله إلا أزواجه دل على أنه يجوز عندهم أن المرأة تغسل زوجها وكذا
عائشة يوما رضي الله عنها اشتكت للنبي صلى الله عليه وسلم كان النبي صلى الله عليه وسلم يعني عندها فقالت ورأساه يعني رأسي يؤلمني فقال النبي صلى الله عليه وسلم أنا بل أنا ورأسي يعني
أتألم لألمك غزلها غزل طيب حين بعض الناس يقول لأمرتها ورأساه يقول وجع شفيت كيف النبي صلى الله عليه وسلم كيف يتعامل مع زوجته صلوات ربي تشتك يقول ورأساه يقول بل أنا ورأساه ثم يقولها
ما ضرك يا عائشة لو متي لغسلتك وكفنتك وصليت عليك عندهم أمر الموت أمر طبيعي ما قالت لها تمنى موتي وكذا وكذا أبدا وإنما النبي صلى الله عليه وسلم حتى يتكلم معه طبيعي طبيعي جدا بعض
الناس يقول لا تذكر لي الموت لا تذكر لي الموت حتى أني حدثتني حدثتني إحداهن يقول في درس فواحدة تعلمهن الدرس فتقول إذا أردت أن تنامي قولي باسمك اللهم أموتوا وحي قالت لا أنا بس أبي
أحيا ما بي أموت حتى الدعوة ما تقول باسمك اللهم أموتوا وحي في ناس عندهم مثل ما يقولون فوبيا من الموت أمر طبيعي كلنا سنموت الكلام فقط متى يموت هذا ومتى يموت ذاك فقط وإلا الكل سيموت
كما قال الله تعالى إنك ميت وإنهم ميتون أفإن ميت فهم الخالدون الكل ميت فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول لي يا عجوز ما ضرك لو ميت لغسلتك وكفنتك وصليت عليك يقول لها صلوات ربه صلى الله
عليه وسلم فقوله لغسلتك فيه أن الرجل يجوز أن يغسل امرأته وكذا المشهور أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه وزوجته وهي أسماء بنت عميس قالوا هي التي غسلت أبا بكر لما مات وكذا علي رضي الله
عنه لما ماتت فاطمة رضي الله عنه هو الذي غسلها فإذا يجوز للرجل أن يغسل زوجته ويجوز للزوجة أن تغسل زوجها خلافا للإحناف وهذا الذي عليه جماهير أهل العلم وهو الذي دلت عليه النصوص أن
الرجل يجوز أن يغسل زوجته إذا ماتت والمرأة يجوز أن تغسل زوجها إذا مات